به گزارش خبرگزاری حوزه، آیت‌الله اراکی در این مراسم، با اشاره به آیه ۲۳ سوره مبارکه احزاب، اظهار کرد: آیت‌الله یزدی همه عمر خود را در راه دفاع از ارزش‌های متعالی قرآن و عترت، دفاع از حقوق مردم، قیام برای اقامه عدل در جامعه اسلامی، مبارزه بی‌امان علیه طاغوت و انحرافات، امربه‌معروف و نهی‌از‌منکر و خدمات بزرگ علمی به حوزه علمیه و جامعه اسلامی صرف کرد.
عضو شورای‌عالی حوزه‌های علمیه، با اشاره به مسئولیت عالمان فقیه در جامعه، گفت: در قرآن و روایات مسئولیت‌هایی که بشر دارد، بر اساس هفت میثاق معرفی شده است که پیمان و میثاق اول فطرت است؛ امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: «هدف ارسال پیامبران این بود که به میثاق فطرت در جامعه بشری عمل شود؛ زیرا میثاق فطرت یعنی میثاق و پیمان آفرینش که یک میثاق تکوینی است».
این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه میثاق نوعی داد و ستد و معامله است، افزود: میثاق، یا تشریعی و قانونی است یا تکوینی و دادوستد؛ میثاق خداوند با مخلوقات از نوع تکوینی است؛ به این معنی که در برابر بخششی که خداوند به انسان می‌کند، مسئولیتی بر دوش او قرار می‌گیرد؛ بنابراین اولین بخشش خدای متعال اعطای نعمت وجود است و ما این نعمت الهی را پذیرفتیم و در برابر آن وظیفه داریم.
عضو خبرگان رهبری، میثاق‌های عقل، سمع و بصر، ایمان و علم را از میثاق‌های خدا با مردم برشمرد و افزود: خداوند دو میثاق هم با پیامبران بسته است که یکی با پیامبران قبل از پیامبر اسلام(ص) است و آنها تعهد دادند، زمینه‌ساز حکومت محمدی باشند و یک میثاق هم از پیامبر اسلام(ص) گرفته شده که ایشان متعهد به اقامه عدل جهانی شده و این مسئولیت، به‌وسیله خلیفه و جانشین او حضرت مهدی(عج) جامه عمل خواهد پوشید.
آیت‌الله اراکی با اشاره به میثاق ایمان که مؤمن با گفتن شهادتین با خدا می‌بندد، اظهار کرد: این میثاق بزرگی است که ما به رسالت رسول خدا(ص) شهادت می‌دهیم تا پیامبر(ص) را در عمل به مسئولیتش که اقامه عدل است، یاری کنیم؛ بنابراین مسئولیت ما اطاعت و یاری است که در آیه ۷ سوره مائده صریحاً به آن اشاره شده است.
وی در ادامه به تبیین پیمان علم پرداخت و گفت: خدای متعال پیمان علم را از عالمان و جاهلان گرفته است؛ به این صورت که کسانی که با علم عدل الهی آشنا نیستند، باید به دنبال کسب آن بروند و عدالت را در رفتار خود به‌کار ببرند و از عالمان هم، پیمان گرفته شده است که این علم را به مردم بیاموزند و در راه پیاده‌سازی این علم، تمام تلاش خود را به‌کار گیرند.
این استاد حوزه علمیه، با بیان اینکه علم دین، در حقیقت علم به وحی، پرهیز از بدی‌ها و پای‌بندی به خوبی‌ها و ارزش‌های متعالی است، ابراز کرد: از افتخارات حوزه علمیه قم، این است که پایگاه این علم و مرکز تربیت عالمان به این علم است و این علم، مهمترین علمی است که به سود بشر است و اگر بشر هیچ علمی را نداند، و فقط این علم را بداند[و به آن عمل کند]، خوشبخت می‌شود.
وی ادامه داد: علم به اینکه خوبی و بدی چیست و چه کاری را باید و چه کاری را نباید انجام داد، همان علمی است که ما از آن تعبیر به فقه می‌کنیم و به‌همین خاطر گفته می‌شود، هیچ علمی بالاتر از فقه نیست؛ چون علم به عدل و رفتار عادلانه است.
آیت‌الله اراکی تصریح کرد: امیرالمؤمنین(ع) در خطبه شقشقیه فرمودند: «قسم به خدایی که دانه را شکافت و بشر را آفرید! اگر نبود که مردم اعلام وفاداری به اطاعت و نصرت من کردند و اگر نبود، پیمانی که خداوند از علما گرفته است که عدل را در جامعه پیاده کنند، در برابر ظلم ساکت ننشینند و تلاش کنند که حق مظلوم را از ظالم بگیرند، من این مسئولیت را نمی‌پذیرفتم».
وی با بیان اینکه آیت‌الله یزدی، نمونه برجسته عالمی بود که خود را در برابر اقامه عدل، دفاع از مظلوم، تبیین علم عدل الهی و اجرای عدل در جامعه مسئول می‌دید، افزود: این عالمان منشأ خیر و برکت برای جامعه هستند؛ زیرا علم عدل را می‌دانند و در راه اجرای این علم، همه هستی و توان خود را به‌کار می‌گیرند؛ پس این‌چنین عالمانی شایسته اقتدا و الگوی مردم هستند.
عضو شورای‌عالی حوزه‌های علمیه، با بیان اینکه مشکل جامعه اسلامی بعد از پیامبر(ص) این بود که کسانی که با علم دین آشنا نبودند و دغدغه علم دین و اجرای آن را نداشتند، جایگاه عالمان به عدل و مجریان عدل الهی را اشغال و صاحبان اصلی این جایگاه را منزوی کردند، افزود: تمام مبارزات انبیا در طول تاریخ برای اجرای عدل در برابر کسانی بود که اجرای عدل در جامعه را به ضرر خود می‌دیدند.