هفته‌نامه سیاسی، علمی و فرهنگی حوزه‌های علمیه

بانوان طلبه باید پرچمدار گفتمان اسلام در مقابل تمدن غرب باشند

مدیر حوزه‌های علمیه در نشست «نقش بانوان بین‌الملل در عملیاتی‌سازی بیانیه گام دوم انقلاب»

بانوان طلبه باید پرچمدار گفتمان اسلام در مقابل تمدن غرب باشند

آیت‌الله اعرافی بخش مهمی از گفتمان اسلام ناب را تجسم روابط انسانی میان زن و مرد و مقوله خانواده برشمرد و خطاب به طلاب خواهر بیان کرد: یکی از چندین تئوری اصلی انقلاب اسلامی که بر اساس ‌اندیشه اسلام ناب و قرائت امام راحل(قد) از قرآن و سنت شکل گرفت، مقوله زن و خانواده است و این مسئله، از محورهایی است که باید بتوانیم، تقابل اسلام و تمدن غرب را در آن به‌خوبی نشان دهیم.

نشست فرهنگی «نقش بانوان بین‌الملل در عملیاتی‌سازی بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی»، با سخنرانی آیت‌الله اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه در مجتمع آموزش‌عالی بنت‌الهدی برگزار شد.
مدیر حوزه‌های علمیه در این نشست، با اشاره به مطرح بودن موضوع فضائل و رذائل در دانش اخلاق اسلامی و جمع برخی از فضیلت‌های به‌ظاهر غیرقابل جمع، افزود: جمع میان فضائل گاهی به نظر ناممکن یا بسیار دشوار است. اینکه انسان قلبی رئوف و مهربان داشته باشد، خوب است و صلابت نیز امر شایسته‌ای است؛ اما اینکه انسان در جای خود از رحمت حداکثری برخوردار بوده و در جای خود، از حداکثر صلابت و مقاومت بهره‌مند باشد، امری است که گاهی جمع میان آنها دشوار است.
عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه، توانایی جمع هرچه بیشتر فضیلت‌های به‌ظاهر ناسازگار در شخصیت را، موجب افزایش کمال انسان دانست و خاطرنشان کرد: امیرمومنان(ع) وقتی در محراب عبادت قرار می‌گیرد، همچون انسانی مارگزیده به خود می‌پیچید و در برابر یتیم، آن سطح خضوع و انفعال را داراست؛ اما در میدان جنگ، صلابت ایشان کوه را آب می‌کرد و هرگز از دشمن روی برنمی‌گرداند. این نرمی و رأفت از یک‌سو و آن سختی و صلابت از سوی دیگر، هر کدام در جای خود فضیلت است و در غیرجای خود، می‌تواند رذیلت باشد.
عضو فقهای شورای نگهبان خطاب به طلاب خواهر تأکید کرد: هرچه در خودسازی پیش بروید، می‌توانید ظرفیت بالاتری بیابید و دوگانه‌های بیشتری را در خود جمع نمایید. در عصر ما، حضرت امام خمینی(قد) مظهر اضداد و جامع فضیلت‌های مختلف بود. مقام معظم رهبری از قول فرزند ایشان نقل می‌کردند که برای خشک نمودن اشک‌های حضرت امام(قد) هنگام نماز شب، حوله‌ای لازم بود و همین شخص رئوف، انقلابی را با صلابت و ایستادگی رهبری نمود که کمتر کسی به پیروزی آن امید داشت.
مدیر حوزه‌های علمیه، حضرت خدیجه(س)، حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت زینب(س) را دارای سه ویژگی مهم و مشترک دانست و اظهار کرد: حضرت خدیجه(س) زمانی در کنار رسول‌خدا (ص) ایستاد که کسی تصور نمی‌کرد، آینده عالم در شعاع رسالت این رسول رقم خواهد بخورد و خدیجه(س) تنها کسی بود که با هوش تاریخی فوق‌العاده و بینش عمیق آسمانی، این حقیقت را درک نمود. دومین ویژگی ایشان، داشتن برنامه دقیق و نقشه راه برای همراهی پیامبر(ص) و سومین ویژگی نیز، استقامت و پایداری در مقاطع سرنوشت‌سازی است که هیچ پشتیبان دیگری وجود نداشت. همین سه اصل بسیار مهم در مورد حضرت زهرا(س) نیز مشهود است. زمانی ایشان به نقش‌آفرینی در مدینه پرداخت که همه افراد یا به حاشیه رفته و یا درجا زده بودند. حضرت زینب(س) نیز، این ویژگی‌ها را از ظهر عاشورا و تا روز بعد از آنکه همه چیز فرو ریخته بود، با پرچم‌داری از کاروان اسرا به نمایش درآورد.
وی این سه ویژگی را الگوی زن مسلمان دانست و تأکید کرد: اسلام هرگز مخالف آزادی‌های معقول و منطقی نیست. جمهوری اسلامی ایران همه ابواب علم و دانش را به روی زنان گشود و اسلام نه‌تنها در این مورد منعی ندارد؛ بلکه پیشگام و پیشران معرفت‌اندوزی و کنش‌گری جامع زن است. عقل تاریخی و راهبردی، داشتن برنامه عملی و نقشه راه و کنش‌گری و عمل شجاعانه به‌ویژه در مقاطع حساس و بحران‌ها، ویژگی‌هایی است که با الگوگیری از شاخص‌های اسلامی به‌دست می‌آید و شما باید بتوانید، به‌عنوان الگوی زن مسلمان، ‌اندیشه متعالی اسلام را در برابر امواج مادی و غربی ترویج نمایید.
مدیر حوزه‌های علمیه در بخش بعدی سخنان خود، با اشاره به قرار گرفتن اسلام در برابر امواج تمدن غربی از حدود سیصد سال پیش تاکنون، ابراز کرد: ما در این مدت شاهد نهضت‌ها و انقلاب‌های متعدد در کشورهای اسلامی و نقاط مختلف جهان اسلام بوده‌ایم. بسیاری از این نهضت‌ها، هرگز نتوانستند، به توفیقی دست یابند و به جنبش تبدیل شوند. برخی دیگر که جنبش شدند، انقلاب نشدند و اگر انقلاب شدند، نتوانستند نظام تأسیس نمایند و اگر هم نظامی تشکیل شد، نتوانست ایدئولوژی و گفتمانی جهانی ارائه نماید.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: در میان این تجربیات چند صد ساله، انقلاب اسلامی پدید آمد که امروز همه قدرت‌های شیطانی به مصاف آن آمده‌اند و چون از امواج آن در خارج از مرزهای ایران وحشت دارند، با تمام قوا در برابر آن صف‌آرایی کرده‌اند.
وی با طرح این سؤال که چرا انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی(قد) و جان‌فشانی مردم و استقبال معرفتی و دانشی گروه‌های مختلف در عالم، توانست مراحل پنج‌گانه را طی نموده و استوار باقی بماند؟ یادآور شد: نکته مهم این است که امام خمینی(قد) در انقلاب اسلامی، موفق به جمع میان بیست دوگانه اجتماعی غیرقابل جمع گردید. جمع میان دوگانه‌هایی مانند دنیا و آخرت، جمهوریت و اسلامیت، مذهب و اسلام توفیقی است که سایر نهضت‌های اسلامی بدان دست نیافتند.
عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه ادامه داد: ما قائل به انسان کامل و جامعه کامل هستیم که می‌توانند، چنین ظرفیت‌هایی را ایجاد نمایند. در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی نیز، به این ظرفیت‌ها اشاره شده است. مقام معظم رهبری در بخشی از این بیانیه می‌فرمایند: انقلاب اسلامی قدرتمند؛ اما مهربان و باگذشت و حتی مظلوم بوده است. در هیچ معرکه‌ای، گلوله اول را شلیک نکرده است؛ اما همواره از خود دفاع کرده و ضربه متقابل را محکم فرود آورده است.
آیت‌الله اعرافی بخش مهمی از گفتمان اسلام ناب را تجسم روابط انسانی میان زن و مرد و مقوله خانواده برشمرد و خطاب به طلاب خواهر، بیان کرد: یکی از چندین تئوری اصلی انقلاب اسلامی که بر اساس ‌اندیشه اسلام ناب و قرائت امام راحل(قد) از قرآن و سنت شکل گرفت، مقوله زن و خانواده است و این مسئله از محورهایی است که باید بتوانیم، تقابل اسلام و تمدن غرب را در آن به‌خوبی نشان دهیم. شما عزیزان باید پرچمدار این گفتمان در عالم باشید.
گزارش: سیدامیر سجادی

ارسال دیدگاه