به گزارش خبرگزاری حوزه، در این نشست، حجت‌الاسلام والمسلمین حمید ملکی قائم‌مقام مدیر حوزه علمیه قم، با تبیین ابعاد قرآنی و اخلاقی مقاومت، صبر و استقامت را از بنیادی‌ترین ارکان ایمان دانست و اظهار کرد: مقاومت تنها به حضور در میدان نبرد محدود نمی‌شود؛ بلکه هرگونه ایستادگی در برابر دشمن، هوای نفس، وسوسه‌های شیطانی و حفظ ارزش‌های الهی، جلوه‌ای از مقاومت و استقامت است.
وی با اشاره به اینکه صبر، حقیقت ایمان و ریشه پایداری انسان مؤمن است، گفت: کسی که بتواند در برابر معصیت، سختی‌ها و طاعت الهی استقامت کند، به ملکه‌ای اخلاقی دست یافته که قرآن از آن به‌عنوان ایمان راسخ و پایدار یاد می‌کند.
حجت‌الاسلام والمسلمین ملکی، با بیان اینکه ایمان به آخرت، از مهم‌ترین پشتوانه‌های مقاومت است، اظهار کرد: اگر انسان مبنای اخلاقی و باور به آخرت نداشته باشد، نمی‌تواند در مسیر حق ایستادگی کند و در برابر فشارها و سختی‌ها مقاومت داشته باشد.
وی در ادامه با اشاره به آیه ۳۰ سوره روم، این آیه را از مهم‌ترین مبانی فطری مقاومت دانست و گفت: «خداوند در این آیه می‌فرماید: «فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَتَ‌اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا...؛ یعنی انسان باید با تمام وجود، توجه و حضور قلب به دین الهی روی آورد.»
قائم ‌مقام مدیر حوزه‌ علمیه قم افزود: اسلام تنها، مجموعه‌ای از احکام عبادی نیست؛ بلکه همه بایدها و نبایدها و قوانین فردی و اجتماعی را در بر می‌گیرد و برای تحقق حیات طیبه انسانی یعنی حیاتی فراتر از زیست عادی بشر آمده است.
وی با تبیین مفهوم فطرت در قرآن تصریح کرد: خداوند انسان را به‌گونه‌ای آفریده که هم حقیقت را درک می‌کند و هم به‌خوبی‌ها گرایش دارد. انسان فطرتاً اخلاقی، معنوی، الهی و حقیقت‌طلب است و میل به عزت، کرامت، کمال و جاودانگی در وجود او نهادینه شده است.
حجت‌الاسلام والمسلمین ملکی، با اشاره به دیدگاه علامه طباطبایی(ره) گفت: علامه طباطبایی معتقد است هر خواسته‌ای که در وجود انسان قرار داده شده، ما‌به‌‌ازای واقعی در عالم خارج دارد؛ از این‌رو انسان فطرتاً در پی قرب الهی، رضوان و کمال مطلق است.
وی در ادامه، موانع مسیر سعادت و مقاومت را مورد توجه قرار داد و افزود: گرایش‌های مادی مانند شهوت، دنیاطلبی، لذت‌جویی، تطمیع و وسوسه‌های نفسانی، از مهم‌ترین موانع حرکت انسان به سوی کمال هستند.
این استاد حوزه علمیه خاطرنشان کرد: انسان برای عبور از این موانع، نیازمند ایمان مستحکم و گرایشی قوی است؛ گرایشی که خداوند در فطرت او قرار داده است. اگر انسان در برابر گناه تسلیم شود و آن را تکرار کند، ذائقه معنوی او تغییر می‌کند و قدرت تشخیص حق از باطل را از دست می‌دهد. رسیدن به سعادت و کمال، بدون مقاومت و استقامت ممکن نیست و انسان باید بتواند در برابر خواهش‌های نفسانی و فشارهای بیرونی «نه» بگوید.
حجت‌الاسلام والمسلمین ملکی، همچنین با اشاره به سوره مبارکه محمد(ص)، جبهه حق و باطل را در قرآن کاملاً روشن توصیف کرد و گفت: قرآن، جبهه باطل را کسانی می‌داند که مردم را از راه خدا بازمی‌دارند و در مقابل، جبهه ایمان کسانی هستند که ایمان را با عمل صالح همراه می‌کنند.
وی افزود: سنت الهی بر نصرت مؤمنان استوار است و هر جا ایمان، استقامت و توکل وجود داشته باشد، نصرت الهی نیز محقق خواهد شد.
قائم‌مقام مدیر حوزه‌ علمیه قم در پایان، با تأکید بر ضرورت حفظ روحیه مقاومت در جامعه اسلامی، خاطرنشان کرد: انس با قرآن، تقویت ایمان و حفظ روحیه استقامت، مهم‌ترین عوامل عزت و اقتدار امت اسلامی است.