اگرچه در کتب فقهی شیعه، شلاق از جهات مختلف از جمله کیفیّت زدن، زمان زدن و ... به‌تفصیل مورد بحث قرار گرفته؛ لکن غالب فقیهان نسبت به نوع و جنس شلاق؛ یعنی صفت تازایانه، سخنی به میان نیاورده و بحثی را تحت این عنوان باز نکرده است.
بدون تردید می‌توان گفت شارع مقدس انتخاب نوع شلاق از جهت کمی و کیفی را به سلیقه مجریان امر واگذار نکرده است؛ چون این رویه با هدف از اجرای شلاق که تنبیه و جلوگیری از وقوع مجدد جرم است، تناسب ندارد، پس لازم است با مطالعه دقیق منابع فقهی، نظر شارع مقدّس را نسبت به خصوصیات شلاقی که مورد استفاده در جرائم حدی یا تغزیری قرار می‌گیرد، به دست آوریم.
در نهایت باید روشن شود که آیا استفاده از دستگاه به‌جای انسان، برای زدن ضربات شلاق جایز است؟ این پرسشی است که امروزه در پرتو پیشرفت‌های علم و تولید انواع وسایل برقی و موتوری با کاربردهای مختلف و متفاوت، خودنمایی می‌کند. پیشرفت دانش در بخش صنعت این امکان را فراهم آورده که با دستور به دستگاه دیجیتال و تعریف برنامه، بتوان به‌جای استفاده از نیروی انسانی، اجرای حد و یا تغزیر نمود.
بدون شک این مسأله از مسائل مستحدثه است؛ از این رو نزد فقهای پیشین مطرح نشده است و اساساً در زمان‌های گذشته، امکان چنین کاری نبوده تا فقها از حکم آن بحث کنند؛ بنابراین، باید باب بحث و استنباط حکم این مسأله نیز همانند دیگر مسائل مستحدثه، امروز گشوده شود.
کتاب «موضوع‌شناسی شلاق» بهار ۱۴۰۰ در ۱۳۵ صفحه و با قطع وزیری به‌قیمت ۴۰۰۰۰ تومان از سوی انتشارات مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم، منتشر شده که علاقه‌مندان می‌توانند با مراجعه به فروشگاه مؤسسه موضوع‌شناسی به‌نشانی mozooshenasi.ir فایل این کتاب را با قیمت ۱۵۰۰۰ تومان و با تماس با شماره ۳۲۹۳۶۰۴۵-۰۲۵ اصل کتاب را با قیمت ۴۰۰۰۰ تومان خریداری کنند.