کنفرانس اسقفان سوئیس در پاسخ به نامه رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی
اهانت به قرآن کریم، ناروا، مبتذل و غیرقابل تحمل است
عالیجناب آلندی رائمی؛ رئیس و همچنین اعضای کنفرانس اسقفان سوئیس، بعد از دریافت بیانیه مهم رهبرانقلاب در محکومیت اهانت به قرآن، خطاب به رهبران ادیان، گفتند: اهانت به قرآن ناروا و غیرقابل تحمل است.
به گزارش خبرگزاری مهر، رستمآبادی، رئیس گروه مسیحیت کاتولیک و یهودیت مرکز گفتوگوی ادیان و فرهنگها، گفت: در پی جنایت اهانت به ساحت قدسی قرآن کریم در سوئد و صدور بیانیه مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) در محکومیت این اهانت، حجتالاسلام محمدمهدی ایمانیپور، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و رئیس شورای سیاستگذاری و هماهنگی گفتوگوی ادیان جمهوری اسلامی ایران، با ارسال نامهای خطاب به رهبران و شخصیتهای دینی جهان، خواستار واکنش آنان به این حادثه تلخ گردیدند.
رستمآبادی گفت: روز گذشته نامهای از کنفرانس اسقفان سوئیس دریافت کردیم. در این نامه که در پاسخ به نامه رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی ارسال شده، دیوید پوزنتی دبیرکل کنفرانس اسقفان سوئیس، ضمن ابلاغ مراتب تشکر و قدردانی از جانب خویش، عالیجناب آلندی رائمی، رئیس و همچنین اعضای کنفرانس اسقفان سوئیس برای دریافت بیانیه مهم و ارزشمند مقام معظم رهبری (دام ظله العالی) در محکومیت اهانت به قرآن کریم، خطاب به رهبران ادیان و آئینها ابراز کرده: اهانت به قرآن کریم ناروا، غیرقابل تحمل و مبتذل است.
رئیس گروه مسیحیت کاتولیک و یهودیت افزود: کنفرانس اسقفان سوئیس، نهادی مسیحی وابسته به کلیسای کاتولیک است که در اکثر کشورهای جهان شعبه دارد. این جامعه مسیحی نهادی فعال در کشور سوئیس است که جمعیتی قریب به ۵/۲ میلیون از جامعه دینی کشور را به خود اختصاص داده است. کنفرانس اسقفان سوئیس، دارای بخشی بهنام «گروهکاری اسلام در کنفرانس اسقفها» است که مسئولیت گفتوگو با جوامع اسلامی در سراسر جهان را بر عهده دارد.
وی در ادامه گفت: آغاز همکاری مرکز گفتوگوی ادیان و فرهنگها با کنفرانس اسقفان سوئیس به مهرماه سال ۱۳۸۴ باز میگردد که گفتوگوی مقدماتی در شهر زوریخ برگزار شد. تاکنون ۵ دور گفتوگو به میزبانی این مرکز و کنفرانس اسقفان در تهران، قم، زوریخ و فرایبورگ برگزار و به موضوعاتی از جمله «حقوق ادیان و اقلیتهای دینی»، «کرامت انسان از نگاه ادیان توحیدی» و «زمینههای افراطگرایی و رادیکالیسم در جوامع اسلامی و جوامع مسیحی- چالشها و راهکارها» پرداخته شده است.