كان آية الله العظمى الحاج الشيخ عبدالكريم، من مراجع الشيعة، ومؤسس وزعيم الحوزة العلمية في قم، في الفترة من 1301هـ ش حتى 1315هـ ش، وقد ترك العديد من المؤلفات. ونظرًا للحاجة إلى جمعها وتدوينها وإعداد مجموعة مستقلة وقيّمة منها، وضعت أمانة الذكرى المئوية لإعادة تأسيس الحوزة العلمية في قم، إعداد «موسوعة المحقق الحائري اليزدي» على جدول أعمالها. سماحة الشیخ رضا مختاري، مدیر مؤسسة تراث الشيعة، وهو من المشاركين والمرتبطين بإعداد الموسوعة، تحدث في حوار حول كيفية إعداد موسوعة آثار هذا العالم الرباني. وفيما يلي تفاصيل الحوار:
في البداية، هل يمكن أن تشرحوا أهمية وعملية جمع وتدوين هذه الموسوعة؟
قال آية الله أعرافي لآية الله أستادي في جلسة صراحةً: أنتم مجلس صيانة موسوعة المحقق الحائري وموسوعة المحقق النائيني(ره)، وفي كلتا الموسوعتين، لن يُطبع إلا ما توافقون عليه، وإن لم توافقوا فلن يُطبع شيء.
وتابع آية الله أستادي العمل حتى نهاية شهر إسفند من العام الماضي (إسفند 1401هـ ش) بشكل جيد، وتقدّم القسم الأكبر من العمل. ومن بعد ذلك، أصبحتُ أنا الوسيط بين آية الله أستادي والقائمين على الموسوعة، وليست لي دور مستقل في العمل؛ لذلك أنقل آراء آية الله أستادي إلى الباحثين والقائمين على الموسوعة، ويتم العمل بالتشاور وأخذ رأيه.
هذه الموسوعة تعبّر عن الشمولية العلمية للحاج الشيخ عبدالكريم الحائري(قد) ومدرسة قم.
تصحيحات دقيقة من آية الله أستادي
راجع آية الله أستادي استفتاءات الحاج الشيخ عبدالكريم الحائري(قد) قبل الطباعة مراجعة علمية دقيقة، وأبدى العديد من الملاحظات والإشكالات.
أما بعض الآثار الفتوائیة الأُخرى التي لم تكن ضرورية لإدراجها في الموسوعة، مثل: حاشية آية الله الحائري على "أنيس التجار" للملا محمد مهدي النراقي(ره)، والتي كانت فتاوى محضة، فقد تم استبعادها من الطباعة في الموسوعة بأمر آية الله أستادي؛ بينما الأعمال الفقهية الفتوائية التي يرجع إليها أهل العلم، كالحواشي على "العروة الوثقى" وحواشي على "الغاية القصوى" (وهي ترجمة فارسية للعروة الوثقى)، فقد أُدرجت في الموسوعة.
هل طباعة استفتاءات العلماء السابقين لازمة اليوم؟
النصوص الفقهية والاستفتاءات يمكن أن تكون من مصادر معرفة تاريخ الثقافة والحضارة في مجتمع ما؛ إذ أنّ بين الأعمال الفقهية، الاستفتاءات - أي أسئلة الناس الفقهية وأجوبة المراجع الدينية - تحتوي، بسبب إشارتها لأوضاع خاصة، على معلومات قيّمة في مجال التاريخ الاجتماعي؛ فمثلاً، ما هي المسائل التي كانت محل ابتلاء الناس آنذاك. هذه الاستفتاءات والبحوث الفقهية، إضافة إلى بعدها العلمي التعليمي، فإنّها تكشف أيضًا من خلالها عن الجوانب التاريخية والاجتماعية، وهو أمر مهم لأهل العلم والباحثين في شتى العلوم، ويمكن أن يسهم في معرفة التاريخ الاجتماعي.
"درر الفوائد" للحاج الشيخ: الحلقة المفقودة في النظام التعليمي للحوزات العلمية
يمكن القول إن الحوزات العلمية قصّرت في حق آية الله الحاج الشيخ عبدالكريم(قد) من جهتين:
1.            [قد قصّروا في] تدريس مؤلَّفات الحاج الشيخ في الحوزات العلمية. [فمن اللازم أن] يقرأ الطلاب بجانب "كفاية الأصول"، كتاب "درر الفوائد" أيضًا، وهذا ما أكّد عليه آية الله شبيري مرارًا بقوله: على الطلاب أن يقرأوا "درر الفوائد" إلى جانب "الكفاية".
2.            طباعة الآثار وتوزيعها: فيما يتعلّق بطباعة آثار الحاج الشيخ، فقد حصل تقصير؛ بالطبع قامت منشورات جامعة المدرسين في السنوات السابقة، بمساعدة آية الله مؤمن(ره)، بطباعة بعض أعمال الحاج الشيخ مع التصحيح؛ إلا أن حواشي "درر الفوائد" لم تُطبع بشكل كامل.
أما كتاب "الصلاة" للحاج الشيخ، فقد بقي بطبعته القديمة الأُولى. وأما تقارير تلامذة الحاج الشيخ، وهي كثيرة ومتنوعة، خصوصًا آية الله العظمى الأراكي(قد) الذي له أكثر التقارير، فلم تلقَ اهتمامًا من التلامذة أو غيرهم، ولم تُطبع کلها؛ مع العلم أنّ تقارير آية الله الأراكي طُبعت بعد إعلانه المرجعية.
تقارير الدروس الفقهية للحاج الشيخ بخط آية الله السيد أحمد زنجاني(ره)، والد آية الله شبيري، أو تقارير آية الله الأراكي(ره)، سواء ما كُتب في أراك أو ما كُتب في قم، تمّ تصحيحها وطباعتها بعد حدود سبعين عامًا تقريبًا. هذه من تقصيرات الحوزة العلمية.
 
موسوعة آية الله الحائري(ره) بأي عنوان وفي كم مجلد ستُطبع؟
 ستُطبع موسوعة آية الله الحائري بعنوان «موسوعة المحقق الحائري اليزدي» في 22 مجلدًا؛ اثنان منها مقدمة أو مدخل.
المجلد الأول مدخل يتناول السيرة الذاتية للحاج الشيخ وقضايا مختلفة تتعلق به.
المجلد الثاني مدخل في الإجازات التي كتبها الحاج الشيخ، سواء كتبها بنفسه أو أضافها إلى إجازات مراجع آخرين، وهو مجلد واحد؛ وتشمل الإجازات: الأُمور الحسبية، الإجازات الروائية، وإجازات الاجتهاد.
 
المؤلفات وتقارير دروس الحاج الشيخ
ما عدا هذين المجلدين، خُصصت عشرون مجلدًا ُأخرى لآثار الحاج الشيخ العلمية من مؤلفات، تعليقات وتقارير الدروس التي كتبها تلاميذه؛ أما التقارير التي كتبها الحاج الشيخ عن دروس أساتذته، فلم تکن موجودة ولم تدرج في هذه الموسوعة. وإليك شرحًا موجزًا عن الكتب المطبوعة بحسب الموضوع ورقم المجلد:
•              المجلدان الأول والثاني: من هذه المجلدات العشرين المتبقية، بالترتيب المجلد الأول والثاني، هو كتاب الصلاة تأليف آية الله الحائري(ره) وهو كتاب علمي دقيق حظي باهتمام العظماء مثل: الآخوند الخراساني، آية الله البروجردي(ره) وغيرهم؛ وقد تم طبع هذا الكتاب في أواخر حياة الحاج الشيخ في إيران.
•              المجلد الثالث: استفتاءات الحاج الشیخ عبدالكريم المتبقية.
•              المجلد الرابع: حاشية الحاج الشيخ على "العروة الوثقى" و"الغاية القصوى" (الترجمة الفارسية للعروة).
•              المجلدان الخامس والسادس: "درر الفوائد" للحاج الشيخ عبدالكريم مع حواشٍ مختصرة لبعض الفقهاء مثل: آية الله البروجردي، آية الله الکلپايکاني، آية الله ميرزا محمود الثقفي وآية الله الحاج الشيخ أبوالفضل زاهدي القمي(ره)، وقد أدرجت في ذیل الصفحات لتسهيل وصول الباحثين، وتطبع مع "درر الفوائد" في مجلدين.
•              المجلد السابع: الحواشي التفصيلية لآية الله ميرزا محمود آشتیاني(ره) على كتاب "درر الفوائد".
•              المجلد الثامن: الحواشي التفصيلية لآية الله العظمى الأراكي(ره)، ويشمل أيضًا رسائل الاجتهاد والتقليد التي هي تقارير درس الحاج الشيخ عبدالكريم(ره)، وتُطبع مع حاشية "درر الفوائد".
•              المجلدان التاسع والعاشر: تقارير آية الله الأراكي(ره) عن درس خارج الطهارة لأستاذه الحاج الشيخ عبدالكريم اليزدي(ره).
المجلدات الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من الموسوعة
هذه المجلدات هي تقرير درس الصلاة للحاج الشيخ بقلم آية الله ميرزا محمود الآشتياني، وهي مفصلة ودقيقة جداً، ويحتوي كل مجلد على حدود ثمانمائة صفحة. طبعاً توجد تقريرات أُخرى لمباحث الصلاة للحاج الشيخ لم تُدرج في الموسوعة واكتُفي بهذا القدر.
المجلدان الرابع عشر والخامس عشر من الموسوعة
المجلدان الرابع عشر والخامس عشر هما تقرير درس النكاح للحاج الشيخ بقلم آية الله ميرزا محمود الآشتياني، ومجموع ستة مجلدات من هذه الموسوعة هي من آية الله الآشتياني(ره).
المجلدان السادس عشر والسابع عشر من الموسوعة
المجلدان السادس عشر والسابع عشر هما تقرير درس الصلاة ودرس النكاح للحاج الشيخ بقلم آية الله السيد أحمد الزنجاني(ره)، والد آية الله العظمى الشبيري الزنجاني. وقد طُبع ما كان موجوداً في مجلدين، القسم الأول منهما للصلاة والباقي للنكاح.
المجلد الثامن عشر من الموسوعة
المجلد الثامن عشر هو تقرير درس المكاسب المحرمة وجزء من بحث البيع للحاج الشيخ عبدالكريم بقلم آية الله الأراكي(ره).
المجلد التاسع عشر من الموسوعة
هذا المجلد هو استمرار للمجلد الثامن عشر من تقرير درس البيع للحاج الشيخ بقلم آية الله الأراكي(ره).
المجلد العشرون من الموسوعة
هذا المجلد هو تقرير درس الخيارات للحاج الشيخ بقلم آية الله الأراكي وآية الله الحاج آقا رضا المدني الكاشاني(ره) وبالطبع كانت هناك تقريرات أُخرى موجودة لم تُدرج في هذه الموسوعة تجنباً للتكرار.
 
البحوث العقلية للحاج الشيخ(ره)
ليس للحاج الشيخ كتاب مستقل في غير الفقه والأصول في موضوعات أُخرى؛ ولكن في كتاب الطهارة بمناسبة بحث نجاسة الكفار في مبحث وحدة الوجود، لديه مباحث عقلية جيدة تدل على تمكنه من المباحث العقلية، وقد بيّن هذه المباحث بشكل سلس ودقيق لدرجة أنها تبدو وكأن فيلسوفاً مثل آية الله الشيخ محمد علي الشاه آبادي أو العلامة حسن زاده الآملي(ره) هو من طرحها. وطبعاً من خصائص الحاج الشيخ أنه كان يطرح المباحث الصعبة بشكل سلس وواضح ليفهمها الجميع.
منابر الحاج الشيخ العقائدية
 

وضع الحاج الشيخ منذ بداية هجرته إلى إيران، تعريف الناس بالدين في جدول أعماله. كان يعتلي المنبر بنفسه في بلدة أراک ويشرح مختلف جوانب الشريعة الإسلامية ويقوم بتعليم الأحكام ويبين الحلال والحرام للناس بوضوح وبدقة تامة. كان نهجه الذي اتبعه بكل قوة هو إزالة التحريف من الثقافة الدينية، ومحاربة الخرافات، وكشف أساليب مؤسسي الفرق وغيرها؛ لذا خلال فترة وجوده في أراك، كانت له منابر في الردّ على الصوفية.