آیتاللهالعظمی فاضل لنکرانی(ره)
اى مسلمانان جهان و اى کسانى که درد دین و اسلام دارید در برابر رژیم صهیونیستی سکوت نکنید
پیام آیتاللهالعظمى فاضل لنکرانى(ره) در خصوص توطئه دولت اسرائیل براى تخریب مسجدالاقصى پیام به شرح زیر منتشر نمودند:
بعد الحمد والصلاة
در این زمان که مسجد الأقصى قبله اول مسلمانان در خطر تخریب صهیونیستها قرار گرفته و بهطورىکه برخى از مطبوعات گزارش دادهاند، در حدود بیست هزار جوان فلسطینى آن مکان مقدس را در آغوش گرفته و از آن پاسدارى مىنمایند، بر تمام مسلمین جهان خصوصاً رؤساى کشورهاى اسلامى فرض است که این امر را مورد توجه عمیق قرار داده و بر حفظ آن مکان بکوشند.
مسجد الأقصى علاوه بر آنکه قبله اوّل مسلمانان بوده است، منتهى الیه سیر زمینى نبى اکرم(ص) از مسجد الحرام بدانجا و سپس به آسمانها در شب معراج بوده است. کوتاهى در این مورد، خصوصاً با توطئه و نقشهاى که اسرائیل طرح نموده و مهاجمین صهیونیست تندرو و مقامات دولتى را مخالف این جریان قلمداد نموده، جایز نیست.
ریشه این کار رژیم اسرائیل با هماهنگى و حمایت آمریکاست. خطر بزرگ این امر آنگاه آشکار مىشود که سلطهجوئى و اسلامزدائى آمریکا و صهیونیزم را مورد توجه قرار دهیم و بدانیم که اینان به دنبال هدم اسلام و تخریب مسجدین شریفین، مسجدالحرام و مسجدالنبى(ص) مىباشند.
اى مسلمانان جهان و اى کسانى که درد دین و اسلام دارید! به خود آئید و در مقابل این توطئه سکوت ننموده و قصور نورزید. امیدوارم خداوند همه بیوت خود، مخصوصاً مساجد اولیه مسلمانان را حفظ فرماید و همه کشورهاى اسلامى خصوصاً فلسطین را از شرّ این دولت غاصب مصون نماید. انشاءالله تعالى.
محمد فاضل لنکرانى/ 2 ربیع المولود 1426 هـ
پاسخ آیتاللهالعظمی فاظل لنکرانی(ره) به یک استفتاء
هرگونه امر اقتصادى و تجارى با رژیم صهیونیستی حرام مسلم است
بسم الله الرحمن الرحیم
محضر مبارک حضرت آیتالله آقاى حاج شیخ محمد فاضل لنکرانى «دام ظله» با سلام و تحیّات وافره
با گذشت متجاوز از نیمقرن از تشکیل رژیم نامشروع اسرائیل در سرزمین اشغالى فلسطین که با اراده سیاسى و حمایت همهجانبه نظامى و اقتصادى استعمارگران و بهویژه آمریکا انجام شده و ادامه دارد، سرزمین اسلامى و اماکن مقدسه فلسطین بهخصوص اولین قبلهگاه مسلمانان یعنى «قدس شریف»، همچنان مورد هتک حرمت و در معرض نابودى است و مردم مسلمان این سرزمین، با تمام وجود و با تمام امکانات ناچیز خود و با چنگ و دندان و با نثار جان و مال خویش از هویت اسلامى فلسطین و بیتالمقدس و مسجدالأقصى دفاع مىکنند.
از سوى دیگر دشمن نژادپرست و صهیونیست اسرائیل همچون خنجرى در قلب اسلام تلاش مىکند، مقاومت مسلمان را بکشد و اثرى از آثار اسلام و مسلمین و حتى مسیحیت در فلسطین باقى نگذارد و پس از حل مسئله فلسطین، دامنه توسعهطلبى خود را از «نیل تا فرات» استمرار بخشد.
در چنین فضاى مسموم و ضد اسلامى و ضد انسانى، وظیفه و مسئولیت مسلمانان چیست؟ مسائل زیر مبتلابه ملتهاى کشورهاى اسلامى است که از آن مقام عظمى و مرجعیت بزرگ اسلامى استفتاء مىنماییم:
1. حکم شرعى و اسلامى درباره اشغال فلسطین و اشغالگران صهیونیستى چیست؟
2. حکم شرعى درباره روابط تجارى، اقتصادى، سیاسى و... کشورهاى اسلامى با رژیم اشغالگر فلسطین چگونه مىباشد؟
3. عملیات استشهادى براى آزادى فلسطین و قدس شریف که توسط جوانان مسلمان فلسطینى انجام مىشود، از نظر شرع مقدس، کتاب و سنت و سیره شرعیه چه صورتى دارد؟
4. آیا مسلمانان در کشورهاى اسلامى در حفظ هویت فرهنگى و اسلامى فلسطین و بیتالمقدس مسئولیت شرعى دارند یا خیر؟
5. آیا آزادسازى قدس شریف بهعنوان یک مسئولیت و وظیفه اسلامى و واجب شرعى به عهده مسلمانان مىباشد؟ در صورتى که آزادى قدس شریف، براى ملتهاى اسلامى فریضه است، حدود و ثغور آن چیست (بذل مال و جان و...)؟
خواهشمند است، نظر و حکم شرع مقدس را در صورت امکان مشروحاً بیان بفرمایید.
با تشکر
سید علىاکبر محتشمىپور
بسمه تعالى
1. اشغال فلسطین توسط رژیم غاصب اسرائیل، از ابتدا با هدف مقابله با اصل اسلام و تمامى مسلمین بوده است و در شرایط کنونى، هیچ دشمنى براى اسلام شدیدتر از اسرائیل نیست و روشن است که بر همه مسلمانان لازم است، در مقابل این امر از خود عکسالعمل نشان دهند.
2. هرگونه امر اقتصادى و تجارى که در رابطه با این رژیم باشد، حرام مسلم است.
3. عملیات استشهادى چنانچه با نظر صریح مسئولین دلسوز انتفاضه و با رعایت همه شرایط باشد، اشکالى ندارد و دنیا باید بداند، مردم مظلوم فلسطین براى مقابله با این رژیم و رساندن فریاد مظلومیت خویش به گوش همه، از این طریق استفاده مىنمایند؛ بنابراین چنین اعمالى که دفاع از خود و کشور خود بر آن متوقف است، صحیح است و از مصادیق شهید محسوب مىشود.
4 و 5. همه مسلمانان نسبت به حفظ قدس و بیتالمقدس که قبله اولیه مسلمانان است و نیز نسبت به سرزمین اسلامى فلسطین، وظیفه شرعى دارند و واجب است، با تمام تلاش و امکانات در جهت آزادى قدس کوشش نمایند. انشاءالله
محمد فاضل لنکرانى- 13/10/1380
آیتاللهالعظمی فاضل لنکرانی(ره)در دیدار با هیأتى از حزبالله لبنان
جریان مقاومت لبنان در دنیا نظیر ندارد
حجتالاسلام آقاى شیخ یزبک نماینده دبیرکل حزبالله لبنان بههمراه جماعتی از حزبالله با آیتاللهالعظمی فاضل لنکرانی(ره) دیدار نمودند.
آیتاللهالعظمی فاضل لنکرانی(ره) در این دیدار ضمن خوشآمدگویی به حاضران، طی سخنانی گفتند: جریان مقاومت لبنان و پیروزی چشمگیر آنان در مقابل اسرائیل یک حادثه جزئی نبود؛ بلکه امر بسیار وسیعی بود که در تاریخ شاید نتوان نظیری برای آن ذکر نمود. آنگونه که تاریخ نشان داده است، قدرتهای اسلامی تاکنون در مقابل ابر قدرتها یا از خود ضعف نشان دادهاند و یا اصلاً به مقابله بر نخاستهاند؛ مثلاً جمال عبدالناصر و دولتهای عربی با آن همه توان دولتی که داشتند، نتوانستند، بیش از شش روز در مقابل اسرائیل مقاومت کنند؛ اما آقای نصرالله بههمراه نیروهای مؤمن مقاومت، با قدرت ایمان و اتّکاء به خداوند و بدون هیچ اتّکائی بر قدرت خارجی، شجاعانه در مقابل آمریکا و اسرائیل ایستادگی نمودند.
خداوند در این جریان، لطف بزرگی را نسبت به مسلمانان نمود و این امر مربوط به همه اسلام است. این امر و این پیروزی بزرگ از یک طرف، موجب افتخار و خوشحالی همه امّت اسلامی گردید و از طرف دیگر، وظیفه و مسئولیت همگان را چندین برابر کرد. این پیروزی ثابت کرد که هر مسلمانی باید در هر نقطهای از نقاط جهان در مقابل ظلم ایستادگی کند و برای حفظ اسلام فداکاری کند. ایشان تأکید کردند: دشمن بهموازات این پیروزیها، به حقیقت و عظمت شیعه پی برده است و دشمنیهای خود را افزوده است. دشمنان متوجه شدهاند که مکتب شیعه در همه ابعاد دارای غنای کامل است و از این جهت در پی تضعیف آن میباشند.
اینجانب از قضایای حزبالله و پیروزیهای آنان در لبنان بسیار خوشحالم و این امر، باعث افتخار همه ماست و امید آن دارم، مانند جناب آقای نصرالله و نیروهای مقاومت در سایر نقاط دنیا، افرادی بتوانند از اسلام و مسلمین دفاع نمایند.
گزارشی از اعلامیههای آیتاللهالعظمی فاضل لنکرانی علیه رژیم غاصب اسرائیل
آنچه به این مبحث ربط پیدا میکند، اعلام نظرها و تفاسیر و برداشتها و برخوردهای آیتاللهالعظمی فاضل(قد) با قضیه اسرائیل است که برخی از آنها را فهرستوار بر میشمریم:
۱. ایشان در دیدار با حجتالاسلام سیدحسن نصرالله دبیرکل حزبالله لبنان در سال ۷۶ میفرمایند: «شما بدانید از مسائلی که هم نظام مقدس جمهوری اسلامی و رهبری آن و هم قاطبه ملت نسبت به آن اهمیت میدهند، مسئله فلسطین و اسرائیل غاصب است. امروز ملت ایران به دنبال پیروزی مجاهدین حزبالله و محو اسرائیل غاصب است. ما به امید روزی هستیم که اسرائیل از صحنه روزگار محو شود و چون هدف اسرائیل محو اسلام میباشد، بر هر مسلمانی واجب است، از حرکت جهادی شیعیان لبنان و مسلمانان فلسطینی حمایت کند.
۲. در جریان شهادت فرزند دبیرکل حزبالله لبنان نیز آیتالله فاضل(قد) ضمن پیامی کوتاه بر استمرار مبارزه بر علیه اسرائیل غاصب تأکید و اعلام کردند: «این جریان عمق جنایت رژیم غاصب صهیونیست را آشکارتر نمود. امروز بر هر مسلمانی لازم است تا از هیچگونه مبارزه و دفاعی جهت سرکوبی و نابودی این حکومت کوتاهی نکند و بدانند برای پیروزی، راهی جز مبارزه و شهادت وجود ندارد.»
۳. در پاسخ به استفتائی که در آن مشروعیت عملیات شهادتطلبانه فلسطینیها مورد سؤال قرار گرفته بود که بسیاری از مراجع در برابر این استفتاء قرار گرفتند، حضرت آیتالله فاضل در فروردین ۱۳۷۵ اقدام به اعمال شهادتطلبانه و دست زدن به هر نوع مقاومت و جهاد و آمادگی در مقابل اسرائیل را بدون حد و مرز واجب دانستند. متن پیام ایشان که همان روز در جراید کشور منعکس گردید، چنین است:
«بسمه تعالی تجاوزات صهیونیستهای غاصب و دشمن کیان اسلام و مسلمین بهخصوص عملیات اخیر در جنوب لبنان و سایر مناطق آن از اهداف و انگیزههای توسعهطلبانه آنان بر اراضی اسلامی از نیل تا فرات، پرده برمیدارد. بر فرزندان اسلام در فلسطین اشغالی و سرزمینهای لبنان بلکه بر همه فرزندان اسلام، جهاد و مقاومت و آمادگی در مقابل آنان به هر نحوی که میتوانند، واجب است و حد و مرزی ندارد و قبل از آن بر حکومتهای اسلامی واجب است؛ چنانچه بر آنان لازم است که در برابر این جنایات که تاریخ از آن شرم میکند و هر انسانی که بر فطرت انسانی باشد، از آن بیزار است، حتی اگر به هیچ دین و شریعتی از شرایع الهی پایبند نباشند، سکوت نکنند. آیا نمیبینند که این سکوت به ذلت و سقوط و محو عظمت و شوکت آنان منجر میشود و عجیبتر آنکه بعضی از آنان با اعمال اسرائیل موافقت کرده و جنگ آنان در برابر فرزندان اسلام در فلسطین و لبنان را تأیید میکنند؟ خداوند هدایتشان کند و از خواب غفلت و درد جهل و نادانی بیدارشان نماید تا بفهمند، امروز بر سرزمینهای اشغالی و فرزندان آن از جانب اسرائیل غاصب و با ادامه این وضع در آینده بر اسلام و مسلمین چه خواهد گذشت. خداوند ما را به انجام وظایف سنگین خود موفق بدارد.»
عملیات استشهادی واجب و تنها راه دفاع فلسطینیان است
22 فروردین 1381 برابر با 11 آوریل 2002 آیتاللهالعظمی فاضل لنکرانی(قد) در دیداری با«ابوجهاد» نماینده جهاد اسلامی فلسطین در ایران تأکید کردند: عملیات شهادتطلبانه مبارزان فلسطینی با توجه به شرایط موجود، امری واجب و تنها راه دفاع است.ایشان، در این دیدار که رئیس سازمان فرهنک و ارتباطات اسلامی نیز حضور داشت، گفتند: نبود عملیات استشهادی در مبارزات مردم فلسطین تاکنون سبب جریتر شدن صهیونیسم در سرکوب مردم شده؛ اما اکنون آنان را با مشکل روبهرو کرده است. مسئله فلسطین نشان میدهد، دنیایی که ادعای تمدنش به عرش رسیده و پیشرفتهای عظیم علمی و صنعتی دارد، در مسائل روحی و معنوی نهتنها پیشرفتی نداشته؛ بلکه در سراشیبی سقوط قرار گرفته است. عملیات سرکوبگرانه اسرائیل علیه مردم بیدفاع فلسطین، امروز با هیچ منطقی سازگار نیست و برای مقابله با آن که آشکارا با حمایت آمریکا در حال انجام است، هیچ راهی جز عملیات استشهادی برای فلسطینیان باقی نمانده است. مسلمانان و کشورهای اسلامی وظیفه دارند، حمایت همهجانبهای از مردم فلسطین بهعمل آورند؛ اما آنچه سرنوشت آنان را تعیین میکند و جلوی اسرائیل را میگیرد، همینگونه عملیاتهاست.
آیتالله فاضل لنکرانی(قد)، عملیات استشهادی مردم فلسطین علیه رژیم اشغالگر قدس را صحیح و مطابق با شرع دانستند و گفتند: اسرائیل تصرف نیل تا فرات را در سر میپروراند که معنای آن، نابودی اسلام و مسلمین است؛ پس دفاع از فلسطینیان نیز علاوه بر بعد انسانی و دینی، دفاع از کیان اسلام است. عملیات استشهادی امری است که ما از امام بزرگوار آموختیم و در صحنههای انقلاب دیدیم که چگونه مردمی که فاقد هرگونه قدرت نظامی و سلاح بودند، همین که برای رسیدن به هدف مقدس خود برای شهادت آماده شدند، توانستند طاغوت را از پا درآورند. کشورهای اسلامی بدانند که اسرائیل در صورت موفقیت به فلسطین اکتفا نخواهد کرد و بعد نوبت دیگران است؛ بنابراین تا دیر نشده، باید جلوی این حرکت گرفته شود.کشورها برای تحت فشار گذاشتن اسرائیل و آمریکا هرگونه روابط اقتصادی، سیاسی و فرهنگی خود را با اسرائیل قطع کنند. [شما مبارزان!] هیچگونه کوتاهی در این مبارزه نکنید و مشکلات آن را هرچند زیاد است، تحمل کنید؛ زیرا در غیر این صورت نتیجهای عاید نخواهد شد.