به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء، در این دیدار که در فضایی صمیمی و سرشار از احترام متقابل برگزار شد، حضرت آیت‌الله جوادی آملی یک دوره کامل از تفسیر گران‌سنگ تسنیم در ۸۰ جلد را به محضر حضرت آیت‌الله سیستانی اهدا نمودند و برای نمونه جلد هشتادم را شخصاً خدمت معظم له تقدیم کردند و ایشان نیز با کمال احترام و توجه ویژه آن را دریافت  نمودند.
حضرت آیت‌الله سیستانی نیز ضمن خوش‌آمدگویی و ابراز خرسندی از توفیق حضور ایشان در عتبات عالیات، تفسیر تسنیم را افتخاری برای شیعه خواندند و بیان داشتند: شما 40 سال در محضر قرآن کریم بودید و زحمت کشیدید و  این اثر شما افتخاری برای شیعه است.
ایشان بیان داشتند: اصل و محور، قرآن کریم است؛ روایات اهل‌بيت(ع) باید به قرآن عرضه شود و تنها در صورتی که با قرآن مطابقت داشته باشد، قابل استناد و عمل‌ است.
معظم‌له تأکید کردند: نگاه ما به حوزه علمیه قم، هیچ تفاوتی با نگاه‌مان به حوزه علمیه نجف اشرف ندارد و در حد توان، هر آنچه مقدور باشد برای حوزه‌های علمیه انجام خواهیم داد.
ایشان همچنین با ابراز خرسندی از این دیدار، خطاب به حضرت آیت‌الله جوادی آملی بیان داشتند: ما اوصاف شما و  آثار علمی شما را زیاد شنیده بودیم، اما شنیدن، کی بود مانند دیدن!
حضرت آیت‌الله جوادی آملی نیز با تجلیل از شخصیت ممتاز این مرجع تقلید، گفتند: وجود شخصیت بزرگی چون شما، نعمتی بزرگ برای حوزه‌های علمیه و جامعه اسلامی است. شما برای شیعیان و مردم عراق مانند پدری دلسوز و مهربان هستید، ان‌شاءالله سایه‌تان مستدام باد.
ایشان با اشاره به نقش برجسته مرجعیت در کشور عراق افزودند: حوزه نجف اشرف، چه با واسطه و چه بی‌واسطه، منشأ برکات فراوانی برای جهان اسلام بوده و هست؛ نقش شما در حفظ نظام اجتماعی و مقابله با جریان‌های تکفیری چون داعش، نقشی تاریخی و ماندگار است.
معظم‌له همچنین از خدمات ارزنده حضرت آیت‌الله سیستانی به حوزه‌های علمیه، چه در داخل و چه در خارج عراق، تقدیر و تشکر کردند و بر ارتباط بیشتر حوزه‌های علمیه تأکید نمودند.

  علم، عقل و تهذیب، سه‌گانه‌ نجات‌بخش حوزه‌ها و دانشگاه‌ها
حضرت آیت‌الله جوادی آملی، همچنین عصر روز سه‌شنبه 23 اردیبهشت ماه با حضور در دارالعلم امام خوئی در شهر مقدس نجف اشرف، در جمع باشکوه صدها نفر از اساتید، طلاب و فضلای حوزه علمیه، به ایراد سخنرانی پرداختند.
معظم‌له با گرامی‌داشت جایگاه حوزه‌ کهن و ریشه‌دار نجف اشرف بیان کردند: این حوزه مصداق بارز «أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى» است. از شیخ طوسی تا آیت‌الله خویی، مردانی الهی‌ در این حوزه پرورش یافته‌اند که تجلی آیه «فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا» هستند. همه این برکات، محصول ولایت ولی مطلق، امیرالمؤمنین علی(ع) است.
تحصیل علم به عنوان تکلیف همگانی.
حضرت آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به اینکه «طلب علم فریضه است»، گفتند: خداوند متعال، آسمان و زمین و هرچه در آن‌هاست را در اختیار بشر قرار داده و  مسخر انسان کرده است. یعنی هیچ‌کس حق ندارد بگوید: «نمی‌توانم». نظام هستی کتابخانه خداست و انسان مأمور به  فراگیری و تسخیر است.
ایشان حوزه‌های علمیه را موظف دانستند که از قرآن و سنت اهل‌بیت(ع) فهم عمیق و دقیق داشته باشند. از سوی دیگر معظم‌له دانشگاه‌ها را مسئول شناخت طبیعت، آسمان، زمین و ابعاد مادی جهان دانستند تا جامعه اسلامی را از وابستگی به شرق و غرب بی‌نیاز نمایند.
نجات از جهل و جهالت و جاهلیت
معظم‌له در ادامه تأکید کردند که علم کافی نیست و جامعه، علاوه بر عالم شدن، باید عاقل شود.
ایشان بیان داشتند: وظیفه ما تنها رفع جهل علمی و جهالت عملی نیست، بلکه باید با جاهلیت ساختاری و نظام جاهلی نیز مقابله کنیم. امام تنها آموزگار دین نیست، بلکه مسئول پاک‌سازی جامعه از جاهلیت تمدنی است.
ایشان افزودند: حدیث «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتةً جاهلیة»، نشان‌دهنده آن است که اگر جامعه نتواند امامت و نظام ولایی را بشناسد و بپذیرد، در جاهلیت باقی مانده است.
حضرت آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به وقایع جنگ صفین و فتنه حکمیت اظهار داشتند: مولا امیرالمؤمنین(ع) پس از آن فتنه‌ها، بارها تأکید کردند که جامعه به جاهلیت بازگشته است؛ نه به دلیل جهل فردی، بلکه به سبب سقوط در نظامی جاهلی.
دعوت طلاب به اجتهاد، نه تقلید صرف
ایشان در بخش مهمی از سخنان خود، بر لزوم تربیت مجتهدان واقعی تأکید کردند و گفتند: تقلید مشکل جامعه را حل نمی‌کند. کسی که توانمند است، باید مجتهد شود، مسائل را از منابع استخراج کند، فروع را به اصول ارجاع دهد و بتواند پاسخ‌گوی نیاز زمان باشد.
حضرت آیت‌الله جوادی آملی، سه‌گانه‌ نجات‌بخش «علم، عقل و تهذیب» را به عنوان مسیر شکوفایی فردی و اجتماعی، هم برای حوزه‌های علمیه و هم برای دانشگاه‌های جهان اسلام قلمداد کردند و در پایان، برای همه امت مسلمان دعا نمودند.

  قرآن کریم حاکم و ناظر بر دیگر کتاب‌های آسمانی است
​​​​​​​این مرجع تقلید گفتند: خدای سبحان ازلی و ابدی است؛ یعنی سرمد است. قرآن‌ کریم، کلام همین خدای سرمد است و بر دیگر کتاب‌های آسمانی هیمنه دارد؛ یعنی حاکم و ناظر است؛ اهل‌بیت عصمت‌وطهارت(ع) نیز قرآن ناطق هستند و هم تصدیق‌کننده انبیای پیشین‌اند و هم مهیمن بر آنان.
به گزارش روابط عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، حضرت آیت‌الله‌ جوادی‌آملی در جمع مسئولان و خادمان آستان‌های مقدس حضرت اباعبدالله‌الحسین و حضرت ابوالفضل‌العباس(ع) و جمعی از اساتید و فضلای حوزه در شهر مقدس کربلا، با تکریم از مقام خادمان این حرم‌های نورانی، بیان کردند: مقدم شما بزرگان و بزرگواران را که خادم عتبه منور سید‌ و سالار شهیدان(ع) هستید، گرامی می‌دارم. شما که به حرم امن ولایت الهی راه یافته‌اید، هم خدمات علمی دارید و هم خدمات اجرایی و عملی؛ لذا شایسته است پیش از دیگران و بیش از دیگران، از مائده کرامت سیدالشهداء(ع) بهره‌مند شوید.
معظم‌له با استناد به بیانات ائمه‌هدی(ع)، دو راه برای رسیدن به مقام علم و هدایت را تبیین کردند و گفتند: مسیر تحقیق، تدریس، آموزش، اجتهاد و پاسخ‌گویی به شبهات که با درس و بحث و تحقیق در حوزه‌ها و دانشگاه‌ها به دست می‌آید و علم‌الوراثه راه درسی و یادگرفتن از دیگران نیست؛ بلکه میراث معنوی و معرفتی است که با تهذیب نفس، نماز شب، طهارت روح و پیوند عمیق با اولیای الهی حاصل می‌شود. اینکه به ما فرموده‌اند: «العلماء ورثة الانبیاء»، این جمله خبری است که به داعی، انشاء بیان شده است؛ یعنی ای علماء بکوشید که وارث انبیاء(ع) شوید.
این مرجع تقلید تأکید کردند: مقلد ماندن هنر نیست؛ محقق و مجتهدشدن هنر است؛ همان‌گونه که شیخ طوسی و شیخ انصاری‌ها(ره) راه را برای ما گشودند، شما نیز باید تلاش کنید تا در این مسیر گام بردارید.
شما می‌توانید وارثان حقیقی علم اهل‌بیت(ع) باشید
ایشان علم‌الوراثه را نتیجه‌ پیوند هویتی و وجودی با اولیای الهی دانستند و بیان کردند: این علم، راه درسی و آموزشی نیست؛ بلکه راه بندگی خالصانه است. سحرخیزی، نماز شب، طهارت دل و رهایی از منیّت و عنوان‌طلبی، مقدمه‌ دریافت این علم‌ است.
این مفسر قرآن‌کریم خطاب به اساتید، طلاب، خادمان و مسئولان آستان مقدس حسینی اظهار کردند: حسین‌بن‌علی(ع) می‌تواند همه و خصوصاً شما را از علم‌الوراثه بهره‌مند سازد و ما نیز باید از شما و از این فیض بهره‌مند شویم. شما که در کنار مأدبه سید و سالار شهیدان(ع) هستید، می‌توانید وارثان حقیقی علم اهل‌بیت(ع) باشید؛ قدر خودتان را بدانید.
حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی، با اشاره به سرمدیت الهی، بیان کردند: خدای سبحان ازلی و ابدی است؛ یعنی سرمد است. قرآن ‌کریم، کلام همین خدای سرمد است و بر دیگر کتاب‌های آسمانی هیمنه دارد؛ یعنی حاکم و ناظر است؛ اهل‌بیت عصمت‌وطهارت(ع) نیز قرآن ناطق هستند و هم تصدیق‌کننده انبیای پیشین‌اند و هم مهیمن بر آنان. انتظار می‌رود شما بزرگوارانی که افتخار خدمت در اعتاب مقدسه اهل‌بیت(ع) را دارید، برخوردار از هیمنه علمی باشید و از این آستان‌های ملکوتی، علم صائب و صالح را به جهان مخابره نمایید.
قدرت، بینش و اراده حضرت عباس(ع)
معظم‌له با اشاره به جایگاه حضرت عباس‌بن‌علی(ع) بیان کردند: کسی که چشم ندارد، نمی‌تواند راه برود و به راهنمایی بینا نیاز دارد؛ همان‌گونه که مقطوع‌الید محتاج صاحب دست است. قرآن‌ کریم صاحبان واقعی ید و بصر را ستوده است و می‌فرماید: «واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار»؛ صاحب دست و چشم یعنی آنانی که قدرت، بینش و اراده شکستن بت‌ها را دارند؛ به‌همین دلیل است که در برابر مقام عباس‌بن‌علی(ع) خضوع می‌کنیم؛ چراکه او صاحب ید و بت‌شکن است، همچون حضرت ابراهیم(ع).

 
  دیدار علما و فضلای عراق با این مرجع تقلیدهمچنین، برخی از علمای نجف اشرف از جمله؛ آیات ایروانی، آل‌راضی، جواهری، سید محمدرضا سیستانی و حجت‌الاسلام والمسلمین قبانچی امام جمعه نجف اشرف با حضور در محل اقامت حضرت آیت‌الله جوادی آملی در نجف اشرف، با این مرجع تقلید دیدار و گفت‌وگو کرده و ضمن خوش‌آمدگویی به محضر معظم‌له، از حضور این مرجع تقلید در نجف اشرف اظهار خرسندی نمودند و از تلاش‌های علمی و تفسیری این استاد و عالم فرزانه تقدیر کردند.
همچنین  حجت‌الاسلام والمسلمین سید مقتدی صدر، رهبر جریان صدر عراق، به همراه هیأتی، با حضرت آیت‌الله جوادی آملی، در محل اقامت ایشان در نجف اشرف دیدار و ضمن خوش‌آمدگویی به معظم‌له به‌عنوان میهمان گران‌قدر در شهر امیرالمؤمنین(ع)، برای ایشان سلامتی و قبولی اعمال آرزو کرد کرد.