به گزارش روابط عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، اعضای ستاد بزرگداشت و تجلیل از مقام حضرت فاطمه بنت اسد مادر أمیرالمؤمنین(س) با آیت‌الله محسن فقیهی دیدار و گفت‌وگو کردند.
آیت‌الله فقیهی در این دیدار، با تقدیر و تشکر از دست‌اندرکاران این مجموعه که عهده‌دار این کار مهم هستند، گفت: بزرگداشت خاندان عصمت و طهارت(ع) و تجلیل از بانوان خاندان پیامبر مکرم اسلام(ص) مصداق تعظیم شعائر و نشانه تقوا و پاکی قلوب است؛ چراکه خداوند متعال فرموده است: «ومن یعظّم شعائرالله فإنّها من تقوی القلوب».
وی شکافته شدن کعبه معظمه با آن وضعیت را از ویژگی‌های ممتاز برای حضرت فاطمه بنت اسد(س) دانست و ابراز کرد: مقام آن بانو با وضعی که برای کعبه معظمه پیش آمد و آن معجزه بزرگ اتفاق افتاد، بسیار باعظمت و بی‌نظیر است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، تجلیل از شخصیت فاطمه بنت اسد و دیگر بانوان معظّمه خاندان رسالت را موجب رواج فرهنگ حیا و عفاف در جامعه دانست و بیان کرد: تجلیل از این بانو و دیگر بانوان اهل‌بیت(ع) و معرفی آن به جامعه و مخصوصاً بانوان محترمه، موجب می‌شود که زنان، هویت اسلامی و کرامت خودشان را درک کنند و ایشان را برای خود الگو قرار دهند و در نتیجه فرهنگ حیا و عفاف رواج پیدا کند.
آیت‌الله فقیهی در پایان، با تشکر مجدد از حاضران در جلسه، اساتید و فضلا را به نوشتن مقاله و کتاب درباره این شخصیت جهان اسلام توصیه و خاطرنشان کرد: باید رسانه‌ها، صدا و سیما، گویندگان، خطبا، شعرا، هنرمندان، اساتید و علمای حوزه‌های علمیه در تجلیل از این بانوی باعظمت وارد میدان شوند و ابعاد شخصیت آن حضرت را به همگان معرفی نمایند.
خاطرنشان می‌گردد، شخصیت والا و برتر فاطمه بنت اسد(س)، از بانوان مجاهد و مهاجر صدر اسلام، از چند جهت، مانند نقش ایشان نسبت به پیامبر اکرم(ص) و تربیت حضرت علی(ع) مورد توجه است؛ علاوه بر این، از ابعاد و ساحت‌های معرفتی، ولایی، جهادی و حضور و ظهور در عرصه‌های فرهنگی، سیاسی و اجتماعی ایشان نیز سخن به میان می‌آید. از جمله ایمان آگاهانه، بصیرت در دین و پایداری در حفظ و گسترش ارزش‌های اسلامی، تقرّب وجودی و ایدئولوژیکی ایشان به پیامبر(ص) و حضرت علی(ع)، زن نمونه‌بودن، برخورداری از عقلانیت و معنویت‌گرایی.
هفته‌نامه افق حوزه به‌مناسبت بزرگ‌داشت این بانوی گران‌قدر اسلام در ذیل این خبر، به شمه‌ای از شخصیت اجتماعی و معنوی ایشان اشاره می‌کند:

 سرپرستی و تربیتسرپرستی پیامبر(ص):
فاطمه بنت اسد(س) در دوران کودکی پیامبر اسلام(ص)، پس از رحلت والدین مکرمش، به سرپرستی او پرداخت. محبت و توجه او به پیامبر(ص) چنان بود که پیامبر او را به‌عنوان «مادر» خود خطاب می‌کرد و می‌فرمود: «او به‌راستی مادرم بود».

تربیت حضرت علی(,ع):
فاطمه به‌عنوان مادر علی(ع)، نقش مهمی در تربیت او داشت. او نه‌تنها فرزندش را با اصول اخلاقی و دینی آشنا کرد؛ بلکه در تربیت فرزندان دیگرش نیز تأثیرگذار بود.

 نخستین بیعت
اسلام آوردن: فاطمه بنت اسد(س) به‌عنوان یازدهمین فرد مسلمان و دومین زن مسلمان، به دین اسلام گروید و پس از خدیجه(س) اولین زنی بود که در مکه با پیامبر(ص) بیعت نمود.


 بیعت زنان بعد از فتح مکه
بیعت در کوه صفا: پس از فتح مکه، در سال هشتم هجری، هنگامی که پیامبر بر کوه صفا قرار گرفت و از مردان و زنان بیعت می‌گرفت، فاطمه بنت اسد نیز به جمع زنانی پیوست که برای بیعت نزد او آمدند. در این زمان، آیه 12 سوره ممتحنه نازل شد که به پیامبر(ص) دستور می‌دهد، با زنان مؤمن بیعت کند.


  نقش در زندگی اجتماعیحضور در وقایع مهم:
فاطمه بنت اسد(س) در بسیاری از وقایع مهم تاریخ اسلام، از جمله بیعت با پیامبر(ص) و شرکت در مراسم‌های خانوادگی، مانند ازدواج علی(ع) و فاطمه(س)، حضور داشت.
مددکار خانواده:
او در زندگی روزمره خانواده نیز نقش فعالی داشت و همواره تلاش می‌کرد تا نیازهای خانواده را برآورده کند؛ حتی اگر این به‌قیمت فداکردن نیازهای خود باشد.
هجرت به مدینه:
​​​​​​​ او همراه با حضرت علی(ع) و فاطمه زهرا(س) به مدینه هجرت کرد. این هجرت نشان‌دهنده تعهد او به دین و حمایت از خانواده‌اش بود.