يا أيها السَّبْيُ المُطهَّرُ صامِدِ
وعلى رُؤُوسِ الظالِمينَ تصاعَدِ
في رِحلَة الإيمانِ نِلْتَ شوامِخاً
ومَضَيْتَ نِبراساً بِقلبِ حامِدِ
ما كربلاءُ سِوى مسيرةِ عزَّةٍ
أفضَتْ إلى ظَفَرٍ ونصْرِ خالدٍ
والسَّبْيُ في حُبِّ الإلهِ مَحَجَّةٌ
وسبيلُ إعلاءٍ لأَمْرِ الواحدِ
لكنَّما الأحزانُ تُرهِقُ عَيشَنا
إذ كيفَ يُسبَى آلُ بيتِ القائدِ
وهُوَ الذي وَهَبَ الأنامَ صَنيعَهُ
دِيناً حنَيفاً باْنطلاقٍ راشِدِ
وقضى بوَحي الله أمْراً دونَهُ
بَذَلَ الصِّعابَ وشافَ جَمَّ شَدائدِ
لم يسألِ الأجرَ الجزيلَ لهُ سوى
وُدِّ القَرابةِ والسَّلِيلِ الماجِدِ
فإذا بأحفادِ الجَهُولِ "تُثِيبُهُ"
قَتلاً فظِيعاً للحَفِيدِ الرائدِ
 رَبّاهُ ما تلكَ القساوَةُ مَسْلكاً
ساقَ الضَّغينةَ للنبيِّ الشاهِدِ
قَتَلُوا الحُسَينَ بكلِّ حِقدٍ ضارمٍ
وسَبَوا بناتِ مُحمدٍ بِتَعانُدِ
وعقيلةُ المُستَشْهِدينَ نَظُورَةٌ
بَعْدَ المصائِبِ نائباتِ الساجِدِ
يوماً تئِنُّ على مصائبِ كربلاء
يوماً على السَّبيِ الأليمِ الحاقدِ
وتقولُ: أَينَ مُحمدٌ ووصيُّهُ
أينَ الزَكيُّ وهُمْ نَكالُ الفاسِدِ
أينَ المُحَدَّثَةُ العظیمةُ فاطِمٌ
في كربلاءَ وفي المَسيرٍ الجاحِدِ
تاللهِ قد وَأَدُوا موَدَّةَ أحمدٍ
أجراً اُريدَ لهمْ لِخَيرٍ واعِدِ