علمای شیعه، پرچمدار مبارزه با رژیم اشغالگر صهیونیستی
رژیم منحوس صهیونیستی در دوره حیات نامبارک خود، منشأ جنایتهای بیشمار و ظلمهای بسیار بوده است. این رژیم بعد از اشغال سرزمین فلسطین، با کمک استعمار آمریکا، انواع و اقسام جنایتها را علیه فلسطینیان مرتکب شده است. رژیم اسرائیل با قتلعام هزاران کودک و زن و مرد و پیر و جوان، به حیات نامبارک خود ادامه میدهد. این مقاله بر آن نیست تا جنایتهای رژیم صهیونیستی را بازخوانی کند؛ که صحبت درباره این جنایتها نه در یک مقاله، که در چند جلد کتاب هم نمیگنجد. مرکز بررسی اسناد تاریخی در این نوشتار به دنبال آن است تا مواجهه برخی از مراجع تقلید و آیات عظام با پدیده اسرائیل را بررسی کند تا نشان دهد، ایراد و شبههافکنی برخی افراد درباره سهلانگاری و یا بیتوجهی مراجع شیعه و آیات عظام به مسئله اشغال و ادامه حیات اسرائیل، بنیان و پایه صحیح ندارد و تاریخ مستند خلاف آن را اثبات میکند.
نگاهی مختصر به تاریخچه پیدایش رژیم صهیونیستی
پس از تشکیل نخستین کنگره جهانی صهیونیسم در سال 1897م / 1276ش، ایجاد دولتی یهودی در سرزمین فلسطین در صدر فعالیتهای جنبش صهیونیسم و اتحادیههای جهانی یهود قرار گرفت. ریاست این کنگره را تئودور هرتزل1 به عهده داشت. هدف اصلی و اساسی صهیونیستها در کنگره اول عبارت بود از: تلاش برای ایجاد کانون خلق یهود در فلسطین. در دومین کنگره که چند سال بعد تشکیل شد، بار دیگر اکثریت نمایندگان یهودی بر ایجاد کشوری یهودی تأکید کردند.2
بعد از جنگ جهانی اول، وزیر امور خارجه انگلیس، یعنی لرد بالفور، به این نتیجه رسید که منافع لندن با ایجاد یک میهن ملی برای یهودیان هماهنگ است؛ لذا رهبران این کشور مجاب شدند تا با صدور یک اعلامیه، بنیان سیاسی رژیم صهیونیستی را بنا نهند. این بیانیه که در سال 1917م / 1296ش و در اواخر جنگ جهانی اول صادر شد، با آرمانهای یهودیان برای ایجاد یک میهن ملی در فلسطین اعلام همبستگی کرد. این بیانیه به اعلامیه بالفور معروف است.3
در نامه آرتور جیمز بالفور - وزیر خارجه انگلیس - خطاب به بارون والتر روتشیلد - یکی از رهبران صهیونیسم - که بعدها به «بیانیه بالفور» مشهور شد، چنین آمده است:
«لرد روتشیلد گرامی! بسیار خوشوقتم که از جانب دولت اعلیحضرت، اعلام همدلی ذیل با آرمانهای یهودیان صهیونیست را که به کابینه تقدیم و با آن موافقت شده، ابلاغ نمایم. دولت اعلیحضرت نسبت به ایجاد یک خانه ملی برای یهودیان در فلسطین نظر مساعد دارد و تمام تلاش خود را برای تسهیل دستیابی به این هدف بهکار خواهد بست؛ البته باید بهروشنی دانست که هرگز نباید کاری انجام شود که ممکن است، به حقوق مدنی و مذهبی جوامع غیریهودی موجود در فلسطین یا حقوق و وضعیت سیاسی یهودیان در هر کشور دیگر، خدشهای وارد سازد. سپاسگزار خواهم شد، اگر این بیانیه را به اطلاع فدراسیون صهیونیسم برسانید.» آرتور بالفور4
بدینترتیب پس از پایان جنگ جهانی اول و شکست و تجزیه امپراتوری عظیم عثمانی، سرزمین فلسطین تحت قیمومیت انگلستان درآمد و به دنبال آن، پیرو بیانیه بالفور و توافق انگلیس با یهودیان، مهاجرت یهودیان سراسر جهان به فلسطین آغاز شد.
بروز جنگ جهانی دوم آهنگ، مهاجرت یهودیان را به فلسطین کُند نمود؛ اما پس از پایان جنگ، اتحادیه جهانی یهود با مظلومنمایی و مطرح کردن ماجرای هولوکاست یا همان کورههای آدمسوزی هیتلر، تبلیغات وسیعی بهنفع یهودیان جهان به راه انداخت و بر لزوم ایجاد میهن یهودی در سرزمین فلسطین تأکید کرد و آمریکا نیز که برنده اصلی جنگ محسوب میشد، حمایت همهجانبهاش را از این اتحادیه اعلام کرد.5 به این ترتیب روند مهاجرت یهودیان به ارض مقدس سرعت گرفت.
در 29 نوامبر 1947م / 7 آذر 1326ش، مجمع عمومی سازمان ملل، رأی به تقسیم فلسطین داد و بدین ترتیب، با حمایت دول استعمارگر، دولت غیرقانونی اسرائیل موجودیت خود را اعلام کرد. رژیم صهیونیستی در دوره پهلوی در ایران، با این رژیم همکاریهای ویژه داشت. از بدو پیدایش دستگاه صهیونیستی اسرائیل، این رژیم به اعمال جنایت در خاک فلسطین اشغالی پرداخت و عده بیشماری را به شهادت رساند. در این میان، علما و مراجع تقلید شیعه با استقامت در برابر این ظلم ایستادند و بارها خطر اسرائیل را به دولتها و مردم گوشزد نمودند و بیتحرکی نسبت به این مسئله را مورد اعتراض قرار دادند.
..............................................
پی نوشتها
1. بنیامین ذئب تئودور هرتزل (هرتسل) (1904-1860م / 1239 تا 1283ش) فعال سیاسی یهودی است که جنبش سیاسی صهیونیسم را پایهگذاری کرد؛
2. محمدحسن رجبی، نقش علمای شیعه در برابر جنبش صهیونیسم و اسرائیل، روزنامه جمهوری اسلامی، سهشنبه ۲۵ مهر ۱۳۸۵، شماره ۷۸۹۴، ص 6؛
3. محمدرضا چیتسازیان، چرا اعلامیه بالفور توسط دولت انگلستان صادر شد؟، منتشرشده در سایت مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران، تاریخ انتشار: 5 دی 1401؛
4. مجید صفاتاج، «نقش اعلامیه بالفور در تولد رژیم صهیونیستی»، نشریه پاسدار اسلام، آبان 1391 - شماره 371، ص 47؛
5. محمدحسن رجبی، همان، ص 6.