قال السيد الحميري في قصيدة له بعد ذكر مجموعة من مناقب الأنوار المحمدية ذاكراً خصائص هذه الشجرة الإلهية المباركة:
 زيتونة طلعت فلا شرقيـّة
تلقی ولا غربيّة في المحتد
مازال يشرق نورها من زيتها
فوق السهول وفوق صمّ الجلمد
وسراجها الوهاج أحمد والذي
يهدي إلی نهج الطريق الأزهد
وإذا وصلت بحبل آل محمد
حبل المودّة منك فابلغ وازدد
بمطهّر لمطهّرين أبوّةً
نالوا العلی ومكارماً لم تنفد
أهل التقی وذوي النهی وأولی العلی
والناطقين عن الحديث المسند
الصائمين القائمين القانتين
الفائقين بني الحجی والسؤدد
الراكعين الساجدين الحامدين
السابقين إلی صلاة المسجد
الفاتقين الراتقين السائحين
العابدين إلاههم بتودّد
وبكرن علقمة النصاری إذ عتت
في عزّها والباذخ المتعقـّد
إذ قال كرّر هاتم أبناءكم
ونساءكم حتی نباهل في غد
فأتی النبي بفاطم ووليها
وحسين والحسن الكريم المصعد
جبريل سادسهم فاكرم سادس
وأخير منتجبٍ لأفضل مشهد
 
ويفصّل السيد الحميري في قصيدته العينية الحديث عن المباهلة الكريمة، فيقول :
وفي أهل نجران عشية أقبلوا 
إليه وحجّوا بالمسيح فأبدعوا
وردّوا عليه القول كفراً 
وقد سمعواماقال فيه وأروعوا
فقال تعالوا ندع أبناءنا معاً 
وابناءكم ثمّ النساء فأجمعوا
وأنفسنا ندعو وأنفسكم معاً 
ليجمعنا فيه من الأصل مجمع
فقالوا نعم فاجمع نباهلك بكرةً 
وللقوم فيه شرّة وتسرّع
فجاؤوا وجاء المصطفی وابن عمه 
وفاطم والسبطان كي يتضرّعوا
إلی الله في الوقت الذي كان بينهم 
فلمّا رأوهم أحجموا وتضعضعوا