هفته‌نامه سیاسی، علمی و فرهنگی حوزه‌های علمیه

تخذیل و ارجاف؛ دو جرم فقهی در جنگ روانی

معاون پژوهش حوزه علمیه قم مطرح کرد

تخذیل و ارجاف؛ دو جرم فقهی در جنگ روانی

معاون پژوهش حوزه علمیه قم، به تشریح جایگاه دو مفهوم فقهی مهم در حوزه جنگ روانی پرداخت و گفت: این مفاهیم از دیدگاه فقه اسلامی، احکام قاطع و الزام‌آوری برای حفظ روحیه و امنیت روانی جامعه دارند.
حجت‌الاسلام والمسلمین ترکاشوند، معاون پژوهش حوزه علمیه قم در گفت‌وگو با خبرگزاری حوزه، به تشریح جایگاه دو مفهوم فقهی مهم در حوزه جنگ روانی پرداخت و تأکید کرد : این مفاهیم از دیدگاه فقه اسلامی، احکام قاطع و الزام‌آوری برای حفظ روحیه و امنیت روانی جامعه دارند.
وی با اشاره به نگاه کلاسیک فقه به جنگ، گفت: جنگ تنها محدود به درگیری‌های نظامی و ابزارهای فیزیکی نیست. منابع معتبر فقه اسلامی، قرن‌ها پیش از تدوین نظریه‌های مدرن جنگ روانی، قواعد مشخصی برای مقابله با اقداماتی که موجب تضعیف اراده مدافعان و تقویت روحیه دشمن می‌شوند، وضع کرده‌اند.
تخذیل؛ تحقیر نیروهای خودی و ایجاد یأس
حجت‌الاسلام والمسلمین ترکاشوند، درباره مفهوم فقهی «تخذیل» توضیح داد: تخذیل به‌معنای تضعیف روحیه نیروهای جبهه خودی از طریق تحقیر توانمندی‌های داخلی، تمسخر ظرفیت‌های دفاعی و ترویج ناامیدی است. فردی که این رفتار را انجام دهد، در فقه با عنوان «مُخَذِّل» شناخته می‌شود و بر اساس فتاوای مشهور، عمل وی حرام قطعی است. حضور چنین فردی در میدان جنگ نیز حتی از شمشیر دشمن خطرناک‌تر ارزیابی شده است.
ارجاف؛ بزرگنمایی دشمن و ایجاد زلزله روانی
وی همچنین درباره «ارجاف» گفت: ارجاف ریشه در واژه «رَجَفَه» به‌معنای زلزله دارد و در اصطلاح فقهی، القای دلهره و اضطراب در جامعه از طریق پخش شایعات و بزرگ‌نمایی قدرت دشمن است. نمونه بارز آن ایجاد این باور است که دشمن با فشار یک دکمه قادر به نابودی کامل توان دفاعی کشور است. قرآن کریم در آیه ۶۰ سوره احزاب، این افراد را «مُرجِفون» نامیده و آنان را در ردیف منافقان قرار داده و دستور برخورد قاطع با آنان داده است.
جنگ روانی مدرن و نقش رسانهها
معاون پژوهش حوزه علمیه قم تصریح کرد: دشمنانی نظیر آمریکا و رژیم صهیونیستی، سالانه میلیاردها دلار صرف تجهیز رسانه‌های جمعی می‌کنند تا در افکار عمومی جامعه هدف، احساس «ناتوانی» و «ابرقدرت‌بودن دشمن» را تثبیت کنند. هر فرد یا رسانه‌ای که ناآگاهانه یا آگاهانه پیام‌هایی را بازتولید کند که منجر به ترویج تخذیل و ارجاف شود، عملاً به سرباز عملیات روانی دشمن تبدیل می‌شود.
وی در پایان تأکید کرد: در نبرد همیشگی حق علیه باطل، باید پاسدار کلمات خود باشیم؛ چراکه حتی یک جمله نادرست می‌تواند بمبی روانی در اختیار دشمن قرار دهد.

ارسال دیدگاه