به گزارش خبرگزاری حوزه از شیراز، وی در ادامه در خصوص همراهی اساتید در عرصه پژوهش، اضافه کرد: یکی از ارکان حوزه نقش استاد است. برای اینکه بتوانیم پژوهش را پویا کنیم، باید اساتید در میدان پژوهش حضور داشته باشند. برای تحقق این امر، چندگام برداشته شده تا مسیر همراهی اساتید فراهم شود.
معاون پژوهش حوزه‌های علمیه خاطرنشان کرد: یکی از نکاتی که از قبل برای اساتید بوده، ماده واحده است؛ به این نحو که پس از شهریور ۱۴۰۲، اساتیدی که اشتغال به تحصیل دارند، باید دوره‌هایی از پژوهش را گذارنده باشند. پس از آن جذب و استمرار اساتید، الزام بر ماده واحده دارد.
وی افزود: نمی‌خواهیم استاد را با پاس کردن دو واحد، تبدیل به محقق کنیم. در واقع در صدد این هستیم که استاد حداقل آشنایی پژوهشی را داشته باشد؛ از این رو در جذب اساتید نیز، با آموزش توافق شده که مقداری سخت‌گیری داشته باشیم؛ البته که باید دوره‌های پیشرفته را برای اساتید برگزار کنیم و هزینه دوره‌ها را ستاد پرداخت خواهد کرد. هدف‌مندی خدمات برای اساتید، از جمله دیگر مواردی است که برای تشویق در نظر گرفته‌ایم.
حجت‌الاسلام والمسلمین مقیمی حاجی همچنین گفت: سیاست معاونت پژوهش برای سطح یک و دو، آموزش مکمل پژوهش است. در سطح یک طلبه نباید تولید اندیشه کند؛ بلکه می‌خواهیم تجربه پژوهشی داشته باشد.
وی از راه‌اندازی سامانه پژوهش‌گران خبرداد و بیان کرد: در پرونده علمی طلبه که نمرات ثبت می‌شد، پرونده پژوهشی نیز ثبت می‌شود. در این سامانه یک‌سری از فعالیت‌ها را باید استاد و یک‌سری را خود طلبه ثبت کند.
حجت‌الاسلام والمسلمین مقیمی حاجی همچنین، در جمع اساتید و کارکنان مدرسه علمیه نخبگان نیز اظهار کرد: پژوهش‌گرایی متون درسی اتفاق خواهد افتاد و این مهم، در برنامه معاونت پژوهش دیده شده است.
وی با بیان اینکه باید برای پژوهش، الگو‌گرایی شود، گفت: همچنین باید فعالیت‌های پژوهشی اطلاع‌رسانی شود؛ چرا‌که برای بسیاری از عرصه‌ها، از سوی حوزه احکام و برنامه نوشته شده و لذا باید این مطالب اطلاع‌رسانی شود تا طلاب دیگر انگیزه پیدا کنند.
معاون پژوهش حوزه‌های علمیه کشور، تصریح کرد: ۲۴ عنوان پژوهشی در زمینه اغتشاشات بررسی شده که امسال در جشنواره علامه حلی(ره) اعلام خواهیم کرد.
وی با بیان اینکه در سطح یک، دنبال ایجاد مهارت در طلاب هستیم، گفت: پژوهش از سطح دو و سه آغاز می‌شود؛ همچنین در تمام رشته‌ها سیر مطالعاتی نوشته‌ایم، تا هنگامی شخص می‌خواهد مطالعه کند، بداند از کجا آغاز و کجا پایان دهد.