آیتالله علمالهدی در وبینار هماهنگی دهه ولایت و امامت
مردم، مهمترین زیرساخت هر برنامه فرهنگی هستند
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی گفت: مردم، مهمترین زیرساخت هر برنامه فرهنگی هستند؛ بهگونهای که اگر قرار باشد، یک مراسم فرهنگی بههمت جریانات حاکمیتی برگزار شود؛ اما مردم نسبت به برگزاری و ماهیت برنامه احساس بیگانگی کنند، قطعاً هیچ دستاوردی در پی این اقدام نخواهد بود.
به گزارش خبرگزاری حوزه از مشهد مقدس، آیتالله سیداحمد علمالهدی، در وبینار هماهنگی برنامههای دهه ولایت و امامت که با حضور فرمانداران و ائمه جماعات استان خراسان رضوی برگزار شد، با بیان اینکه عید غدیر، عید اعظم است و هیچ مناسبتی برای شیعه مبارکتر از این روز نیست، اظهار کرد: مسئله اقدام در جریان غدیر و تعظیم شعائر آن، مصداق عینی و عملی اظهار عشق و ارادت به ساحت پیامبر اکرم(ص) و همه ائمه معصومین(ع) است؛ زیرا در این روز فرخنده بود که وجود مقدس نبی مکرم اسلام(ص) برخلاف سایر فرامین الهی در دوران رسالت پیامبر اکرم(ص) که ماهیت عام داشت، این بار در قالب یک مأموریت خاص، به تبیین جایگاه ولایت علیبن ابیطالب(ع) پرداخت.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی افزود: خطابات در دوران رسالت پیامبر(ص)، به این خاطر عام صادر میشد که حضرت بتواند، رسالت خود را برای همه ابناء بشر مطرح کند. با این حال، آیه ۶۷ سوره مبارکه مائده تنها مصداق از ابلاغ خاص پیام الهی است که در آن، ذات اقدس پروردگار میفرماید: [یا أیهاالرسول! بلغ ما انزل إلیک من ربک و ان لمتفعل فما بلغت رسالته والله یعصمک منالناس ان الله لایهدی القوم الکافرین].
آیتالله علمالهدی خاطرنشان کرد: نکته نخست این آیه مربوط به آن است که ذات اقدس پروردگار که در فرازهای دیگر قرآن کریم، عموم انسانها، جامعه اسلامی و یا مؤمنان را با «یا بنیآدم» و «یا ایّها الّذین امنوا» مخاطب قرار میدهد، این بار شخص نبی مکرم اسلام(ص) را بهصورت فردی مخاطب دانسته که در نتیجه، ابلاغ پیام این آیه، مأموریت فردی خود پیامبر(ص) بوده است. نکته دوم آیه ۶۷ سوره مائده نیز، ناظر بر تهدیدی است که در ادامه آیه آمده و خداوند متعال در آن بهصراحت تأکید کرده که همه رسالت پیامبر(ص)، بهاندازه این مأموریت اهمیت دارد. نکته سوم این آیه نیز دلالت بر بخش پایانی آن دارد که خداوند به پیامبر خود تضمین میدهد که پیام او را از گزند جریانهای انحرافی محافظت میکند و این، نشان میدهد که آفت این مأموریت پیامبر(ص) مربوط به جریانهای داخلی امت اسلامی بوده و بههمین خاطر، در نزول ابلاغیه مأموریت نیز، به این مسئله توجه شده و به پیامبر اکرم(ص) اطمینان داده که ذات اقدس پروردگار، حافظ پیامبرش در این مأموریت خواهد بود.
وی گفت: همه ما باید تکلیف و مسئولیت خود نسبت به واقعه غدیر را با تعظیم شعائر این عید بزرگ نشان دهیم؛ اما حقیقت این است که تاکنون اقدام و برنامه فرهنگی مؤثری در جهت ادای این دین و برای زدودن غبار مظلومیت از فرهنگ علوی نداشتهایم.
عضو خبرگان رهبری، با تأکید بر اینکه غربت علیبن ابیطالب(ع) در دوران حیات آنحضرت تا حدی بود که حتی پنجاه سال پس از شهادت، ایشان را بر فراز منابر و کرسیهای سخنرانی لعن میکردند، ابراز کرد: البته این مظلومیت در طول تاریخ هم استمرار داشته و مقابله با آن، تکلیفی بر دوش همه شیعیان بوده و در شرایط کنونی، مردم متدین که خود برای گرامیداشت غدیر اقدام میکنند، بهخاطر همان احساس دین و تکلیفی است که نسبت به واقعه غدیر، مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) و فرهنگ علوی احساس میکنند.
وی تصریح کرد: مردم، مهمترین زیرساخت هر برنامه فرهنگی هستند؛ بهگونهای که اگر قرار باشد، یک مراسم فرهنگی بههمت جریانات حاکمیتی برگزار شود؛ اما مردم نسبت به برگزاری و ماهیت برنامه احساس بیگانگی کنند، قطعاً هیچ دستاوردی در پی این اقدام نخواهد بود.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه امیرالمؤمنینشناسی در جریانات غدیریه، در اولویت امور است، گفت: وجود مقدس علیبن ابیطالب(ع) ویژگیها و خصایصی دارد که باعث میشود، محبت او در قلوب آحاد ملت پراکنده شود؛ بهگونهای که حتی به اعتقاد کسانی که صحابه بودن را ملاک تشخیص جایگاه شخصیتهای تاریخ اسلام میدانند، امیرالمؤمنین(ع)، والاترین صحابی پیامبر اکرم(ص) بوده و لذا هرگونه فعالیت فرهنگی در این رابطه، باید رویکرد اثباتی داشته باشد.
آیتالله علمالهدی در پایان گفت: فراهم کردن مقدمات ظهور فرزند علیبن ابیطالب(ع) و آخرین بازمانده شجره طیبه امامت، باید در تمام برنامهریزیهای فرهنگی مورد توجه قرار بگیرد.