عضو شورای‌عالی حوزه‌های علمیه گفت: اعتکاف در شکل‌گیری جامعه و تمدن اسلامی نقش ویژه‌ای دارد و این جامعه موجب تحقق تمدن اسلامی می‌شود و این دو با یکدیگر رابطه ناگسستنی دارند.
آیت‌الله محسن اراکی عضو شورای‌عالی حوزه‌های علمیه، در آیین اختتامیه هفتمین جشنواره بین‌المللی اعتکاف که در مسجد امام حسن عسکری(ع) قم برگزار شد، اظهار کرد: جامعه، تمدن و فرهنگ اسلامی، دارای آغاز و سرانجامی است که شکل‌گیری آن با تبعیت از امامت و ولایت محقق می‌شود.
وی بیان کرد: امامت همواره آغازگر حرکت جامعه بشری بوده و یک نگاه اسلامی و وحیانی مورد توجه آن است و سرانجام باید به تقرب الهی منتهی شود.
عضو مجلس خبرگان رهبری ابراز کرد: تشکیل جامعه اسلامی که به تمدن اسلامی منتهی می‌شود، دال بر تبعیت از ولایت و امامت است و امامت به این تعبیر، مرکز و هسته اصلی جامعه اسلامی تلقی می‌شود.
آیت‌الله اراکی گفت: پدیده امنیت و وحدت زیر سایه تبعیت از امام عصر و ولایت پدید می‌آید و این تبعیت، قاعده مبنایی شکل‌گیری جامعه و تمدن اسلامی است.
وی با بیان اینکه تمام عبادات باید به امامت اقتدا پیدا کند و نص بر ولایت داشته باشد، عنوان کرد: اگر فرمان خداوند با تبعیت از امامت تحقق پیدا نکند، قطعا این امر فرمان خداوند نیست.
آیت‌الله اراکی گفت: نقطه آغاز جامعه اسلامی، تبعیت از امامت و ولایت است و اعتکاف نیز، نقش بسزایی در شکل‌گیری این جامعه دارد و این مقوله، می‌تواند جامعه‌ای سراسر امنیت و دارالاسلام حقیقی را ایجاد کند.
عضو شورای‌عالی حوزه‌های علمیه اظهار کرد: یکی از مهمترین حکمت‌های اعتکاف پرورش جامعه مسلمان است؛ زیرا این امر اجتماعی و معنوی در بیت‌الله حاصل می‌شود و مسلمانان طی این ایام، با اجتماع در مسجد به عبادت و نیایش و تهذیب نفس می‌پردازند.
وی با تأکید بر اینکه اعتکاف عزلت‌گرایی نیست؛ بلکه موجب شکل‌گیری یک جامعه‌ای حول محور امام می‌شود، خاطرنشان کرد: اعتکاف در شکل‌گیری جامعه و تمدن اسلامی نقش ویژه‌ای دارد و این جامعه، موجب تحقق تمدن اسلامی می‌شود و این دو با یکدیگر رابطه ناگسستنی دارند.

  در دعاها برای خدا تعیین تکلیف نکنیم
حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی هم در این آیین، اظهار کرد: مبنای اعتکاف دعا و توسل به خداوند است؛ البته اعتکاف علاوه بر این مسأله، یک‌ جنبه اجتماعی نیز دارد که کمتر به آن پرداخته شده است.
وی بیان کرد: مسلمانان نباید به‌دلیل عدم استجابت دعاهای‌شان از یاد خداوند اجتناب کنند؛ زیرا عدم استجابت دعا، مصلحت‌هایی دارد که فقط خداوند از این اسرار آگاهی دارد.
استاد قرائتی ابراز کرد: اساس دعاهای ما صحیح نیست؛ زیرا در بسیاری از آنها برای خداوند تعیین تکلیف می‌کنیم؛ بنابراین باید مبنای خواسته‌های خود را بر اساس مصلحت خداوند بگذاریم‌.
وی ادامه داد: بسیاری از دعاهای ما خیریتی ندارد و در قرآن نیز آمده که انسان برخی چیزها را دوست دارد که به صلاح او نیست و انسان باید به حکمت خداوند ایمان داشته باشد؛ چه‌بسا خداوند خواسته انسان را به بهترین وجه مستجاب می‌کند.
این مفسر قرآن کریم خاطرنشان کرد: اعتکاف صرفاً برای دعا و خلوت‌کردن با خداوند نیست؛ چراکه فرصت مغتنمی برای رشد اجتماعی و معنوی انسان در تمام ابعاد است.
استاد قرائتی در پایان خطاب گفت: طلاب و مسلمانان بایستی در ابعاد مختلف، ضمن پاسخ‌گویی به شبهات و مسائل دینی و روز تقویت شوند و نتیجه نهایی اعتکاف نیز، بایستی در این راستا باشد.

  ضرورت استقامت و ایستادگی در مقابل اسرائیل
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد قمی نیز در این مراسم، اظهار کرد: امروز شاهد شرارت‌های دشمن صهیونی و بزرگترین دشمنان بشریت هستیم که عظیم‌ترین بلایا و مصائب را بر مسلمانان تحمیل کرده‌اند و استقامت و ایستادگی در مقابل آنان بیش از پیش ضرورت دارد.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی بیان کرد: امروز زمان استقامت و مقاومت در برابر دشمنان اسلام و بشریت است و در این وهله، مسلمانان پیشگام هستند و آنان بر اساس نص صریح قرآن کریم، نباید هیچ تردیدی در این مسیر داشته باشند.
وی تصریح کرد: اعتکاف از یک بعد معنوی فردی و اجتماعی برخوردار است و اقامه این امر، نقش مهمی در ترویج سبک زندگی متعالی دینی و اسلامی دارد.
حجت‌الاسلام والمسلمین قمی در پایان، ضمن قدردانی از دست‌اندرکاران برگزاری هفتمین جشنواره بین‌المللی اعتکاف، گفت: یکی از مهم‌ترین اقدامات این جشنواره، روایت‌گری از احوالات معتکفین و تشویق آنان به تداوم این آیین معنوی است و گسترش اعتکاف در سراسر جهان همواره بایستی بیشتر مورد توجه قرار گیرد.
گزارش: جلال خسروی