به گزارش خبرگزاری حوزه، استاد رمضانی در این دیدار اظهار کرد: در نظام‌های کمونیستی و لیبرالی، بحران‌های زیادی به وجود آمد؛ کمونیسم بهره‌ای از معنویت نداشت و در انکار معنا بود و از انسان، تفسیری زمخت و کلیشه‌ای ارائه می‌کردند.
وی افزود: من با سراسقف ارتدکس در گرجستان جلسه داشتم. او گفت: شما دوران تلخ ۷۰ ساله کمونیسم را تجربه نکرده‌اید؛ کمونیست‌ها به هیچ‌کس اجازه عبادت نمی‌دادند و مساجد و کلیساها را به انبار تبدیل کرده بودند. کمونیسم طرد و حذف دین را در پیش گرفت و لیبرالیسم به دنبال محدود کردن دین بود. لیبرالیسم برای دین، تجربه شخصی را مطرح کرد و دین را صرفاً امری شخصی و نه اجتماعی دانست که این کار به نظام انسانی و سلوکی ضربه بزرگی وارد کرد.
استاد حوزه علمیه قم، با بیان اینکه اسلام دین نجات‌بخش است که به همه ساحت‌ها می‌پردازد، در ادامه گفت: غربی‌ها چون دیدند، نمی‌توانند با معنویت مقابله کنند، معنویت‌های سکولار و مسئولیت‌ستیز و مسئولیت‌گریز پدید آوردند؛ درحالی‌که معنویت اهل‌بیت(ع) مسئولیت‌پذیر است. امروزه در غرب چهار هزار معنویت جعلی و بدلی داریم که متأسفانه در دانشگاه‌های ما هم حضور دارند و از آن‌ها به عرفان‌های نوظهور تعبیر می‌شود. بنابراین ما نباید دین را زمخت و کلیشه‌ای معرفی کنیم؛ بلکه ضرورت دارد در کنار فقه، عرفان اهل‌بیت(ع) هم معرفی شود.
وی با اشاره به طرح مباحث اخلاق و عرفان در مکتب اهل‌بیت(ع)، اظهار کرد: مباحث اخلاقی در روایات اهل‌بیت(ع) بسیار مطرح شده است و تقوا در رأس آموزه‌های اخلاقی قرار دارد. از دیدگاه علامه طباطبایی(ره) قرآن، انسان را به اخلاق توحیدی راهنمایی می‌کند. غربی‌ها تا دیروز با دین مبارزه می‌کردند؛ اما امروزه به دنبال آن هستند که بین ابناء بشر را با ایده «اخلاق جهانی» آشتی دهند.
دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، با بیان اینکه یکی از ضروریات حوزه‌های علمیه اخلاق است، ادامه داد: جامعه باید اخلاقی باشد و اخلاق در مباحث فردی، اجتماعی و الهی محور باشد و در جامعه معنا پیدا کند؛ اما اخلاق باید در حوزه‌ها پایه و اصل باشد. قدیم برای طلاب مبتدی دوره اختبار وجود داشت و بعد از آن، مشخص می‌شد که طلبه صلاحیت دارد یا نه؛ اگر در روحانیت اخلاق نباشد، سر از بهائیت و انحراف در عقیده و عمل درمی‌آورد؛ لذا یکی از ضرورت‌های حوزه‌های علمیه اخلاق است.
وی با بیان اینکه اخلاق و عرفان باید عمومی شود، گفت: جامعه ما نیازمند سالکانی است که شیوه سلوکی را به نسل جدید آموزش دهند؛ چون جوانان تشنه مباحث سلوکی و عرفانی هستند؛ البته من اولویت را حوزه‌های علمیه می‌دانم و لازم است طلاب، آراسته به اخلاق شوند. از سوی دیگر اگر سلوک بدون اغلاق و به بیان روان گفته شود و منشأ اهل‌بیتی داشته باشد، مهم است و موضوعیت دارد؛ چون کلام اهل‌بیت(ع) نور است و بر جامعه اثر می‌گذارد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در تشریح دیدگاه حضرت امام(ره) درباره سلوک و عرفان، اظهار کرد: امام در تشریح آیه‌ «قل إنما أعظکم بواحدةٍ أن تقوموا لله مثنی وفرادی»، می‌فرمایند: انسان دو قیام فردی و اجتماعی دارد؛ قیام فردی، رسیدن به توحید و قیام اجتماعی، رسیدن به عدالت است و تمام سخن انبیا(ع) این است. از طرف دیگر اگر بخواهیم در مسیر تمدنی قرار بگیریم، یکی از مهمترین شاخصه‌های آن، اخلاق و معنویت است. رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم آورده‌اند که پیشرفت علم، قدرت می‌آورد و از جنبه رفتاری، اخلاق و معنویت باید در بخش‌های مختلف جامعه نهادینه شود؛ لذا اگر همه اقشار و بخش‌های جامعه به اخلاق و معنویت ملتزم شوند، نظام تمدنی ایجاد می‌شود.
در ابتدای این دیدار، حجت‌الاسلام والمسلمین کمیلی و معاونان مؤسسه «انوار توحید»، به بیان فعالیت‌های مؤسسه پرداختند و خواستار همکاری‌ بین این دو مجموعه شدند.

​​​​​​​