حجتالاسلام والمسلمین مؤمنی
رهبر شهید انقلاب(رضوان الله علیه)در مکتب امام حسین(ع) رشد کرد
آیین گرامیداشت رهبر شهید انقلاب اسلامی، با حضور اقشار مختلف مردم، روحانیان و برخی مسئولان در شبستان امام(ره) حرم حضرت معصومه(س) برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری ایرنا، در این آیین که از سوی آیتالله سیدمحمد سعیدی، تولیت آستان مقدس حضرت معصومه(س) ترتیب یافته بود، حجتالاسلام والمسلمین سیدحسین مؤمنی در این آیین، با بیان اینکه رهبر شهید حسینی زیست و حسینی خون خود را در مکتب امام حسین(ع) تقدیم کرد و به شهادت رسید، گفت: در زمره حسینیان کسانی هستند که وقتی در راه حسین(ع) برای مکتب و مرام آن حضرت، خونشان مظلومانه بر زمین میریزد، اُمت اسلام به حرکت درمیآید و آن زمان به عاشورا و آن مکان به کربلا متصل میشود.
وی با اشاره به حضور گسترده مردم در آیین تشییع رهبر شهید در کشور عراق افزود: چه کسی باور میکرد، حضور بالغ بر ۱۵ میلیون نفر برای تشییع رهبر شهید در عراق رقم بخورد؛ پیکر ایشان هنوز در نجف تشییع نشده بود، مردم در کربلا، در گرمای هوا، انتظار میکشیدند.
سخنران این مراسم ادامه داد: در تاریخ سابقه ندارد که رهبر، امام امت و مرجعی را در کشوری دیگر تشییع کنند و مردم و جوانان اینگونه در مراسم حضور یابند؛ حرکتی آغاز شده است و امروز شاهد آن هستیم.
حجتالاسلام والمسلمین مؤمنی با بیان اینکه رهبر شهید در مرام امام (ع) رشد کرد، گفت: کسی میتواند در این انقلاب اثرگذار باشد که بر اساس سند چشماندازی که سیدالشهدا(ع) ترسیم فرمودند، حرکت کند؛ هم در شعار و هم در عمل، هر دو لازم است.
وی افزود: کسانی میتوانند مؤثر باشند که در این سند چشمانداز سلوک کرده باشند. در غیر اینصورت حتی اگر مضر نباشند، مفید هم نخواهند بود.
سخنران مراسم حرم بانوی کرامت(س) با اشاره به اینکه سند چشمانداز حسینی مشتمل بر پنج مطلب است، گفت: اگر از این مسیر سخن میگوییم، باید در عمل نیز آن را نشان دهیم.
حجتالاسلام والمسلمین مؤمنی، همچنین با یادآوری تأکید رهبر شهید(ره) بر وحدت کلمه افزود: خواص باید در دنیا و آخرت پاسخگو باشند؛ این همه بر وحدت کلمه تأکید شد و در نهایت مردم به جایی رسیدند که باید به مسئولان خط بدهند.
وی ادامه داد: رهبر شهید زیر آوار رفت تا این حرفها گفته شود؛ چرا نباید این مطالب را بیان کرد؟ هدف ما ایجاد اختلاف و گفتوگوهای تفرقهانگیز نیست. اگر آن روز امام حسین(ع) تشنهلب به شهادت رسید، نباید گذاشت آن واقعه تکرار شود و تکرار نیز آن زمانی است که آنچه در سند حسینی آمده است، رعایت نشود.