آیتالله اعرافی در پیام تحلیلی و راهبردی تبیین کرد
چرا ۱۵ خرداد پرچم برافراشته بر بام ایران است؟
ماه خرداد در تاریخ انقلاب شکوهمند اسلامی، نمایشگاه رخدادهای بزرگ و لبریز از رویدادهای سرنوشتساز و آمیخته با راز و رمزهای فراوان و آموزنده و درسهای ماندگار است و در این میان، دو حادثه تاریخی، حساس و سرنوشتساز، هیچگاه از حافظه تاریخی ایران و جهان اسلام محو نخواهد شد؛ ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ سرآغاز نهضت و انقلاب اسلامی و ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ سالروز ارتحال امام خمینی(قد).
به گزارش خبرگزاری حوزه، مشروح پیام تحلیلی و راهبردی آیتالله اعرافی مدیر حوزههای علمیه کشور بهمناسبت فرارسیدن سالروز قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ سرآغاز نهضت و انقلاب شکوهمند اسلامی و ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ سالروز ارتحال حضرت امام عظیمالشأن، خمینی کبیر(قد) بدین شرح است:
بسمالله الرحمن الرحیم وصلیالله علی محمد وآله الطاهرین
سیما بقیةالله فی العالمین(ارواحنا فداه)
عید غدیرخم و عید ولایت الهی را تبریک میگویم و بر روان پاک امام راحل(قد) و امام شهید(رض) و شهدای سرافراز انقلاب اسلامی بهویژه شهدای عزیز جنگ و دفاع سوم(ره) درود میفرستم.
ماه خرداد در تاریخ انقلاب شکوهمند اسلامی، نمایشگاه رخدادهای بزرگ و لبریز از رویدادهای سرنوشتساز و آمیخته با راز و رمزهای فراوان و آموزنده و درسهای ماندگار است و در این میان، دو حادثه تاریخی، حساس و سرنوشتساز، هیچگاه از حافظه تاریخی ایران و جهان اسلام محو نخواهد شد؛ ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ شمسی، سرآغاز نهضت و انقلاب اسلامی و ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ سالروز ارتحال امام عظیمالشأن، خمینی کبیر(قد) .
۱۵خرداد را امام راحل عظیمالشأن(قد) برای همیشه اعلام عزای عمومی نمودند تا آن را بهصورت پرچم برافراشته «اسلام، استقلال و آزادی» بر بام ایران و جهان درآورند. این نهضت سترگ ملت بزرگ ایران، ویژگیهای فراوانی دارد:
یکم: تغییردهنده معادلات و پدیدهای شگفتانگیز
از ویژگیهای این نهضت، الهی و مردمیبودن آن بود که فراتر از تصویرها، معادلات، تحلیلها، تئوریهای علمی و سیاسی آن زمان، معادلات و نظم حاکم برآن روزگار را به چالش کشید و زمینه تغییر بنیادی و شگفتانگیز، در سه سطح جهانی، منطقهای و ملی را فراهم آورد: نخست آنکه در سطح جهانی، ۱۵خرداد در عصری پدیدار گشت که جهان در دوقطبی شرق و غرب به اسارت درآمده بود و بشریت به هر سو میرفت و سرانجام خود را در چنبره فلسفه مادی و اندیشه الحادی و لیبرالدموکراسی و مکاتب بریده از آسمان و معنویت مییافت. جهان در آن روزگار، سیطره قدرتهای جهانخوار و بیرحم برآمده از جنگ جهانی دوم و شکلهای پیچیده استعمار نو و فرانو و یورشهای بیامان بر کشورها و آزادیخواهان را با گوشت و پوست خود احساس میکرد، روزگاری که گرچه زرق و برق تحولات مادی و علمی و فناوری، آسایش و رفاه و سرمستیهایی پدید آورد؛ اما طوفانهایی وزید که بنیادهای اخلاقی و معنوی و قدسی را تکان داد و بذرهای ظلم و ستم و غارتگری و ویرانگری را در جهان پراکند.
در میانه این غوغای الحاد و مادیگرایی و ستم و بیداد و خاموشی جهانگیر، نور ۱۵ خرداد از فیضیه و حوزه و ایران جهید و آفاقی نو به بشریت نشان داد.
در لایه و سطح دوم، ۱۵ خرداد هنگامی رخ نمود که منطقه و جهان اسلام زیر سیطره حاکمیت مستکبران و مزدوران تحت اشغال سرزمینها و تاراج سرمایههای آن، دست و پا میزد و نهضتهای آزادیخواه و جنبشهای رهاییبخش با فلسفهها و ایدئولوژیهای گوناگون نومید و ناکام شده بودند و انفعال و نومیدی و افسردگی و خاموشی بر منطقه و امت اسلامی سایه افکنده بود و دولتهای منطقه یا مزدور وابسته یا مرعوب و وامانده بودند و عقبماندگی، وابستگی، ذلت، خواری و اختلافات بر جهان اسلام حاکم و اسرائیل پیروز میدان بود.
۱۵خرداد از این منظر نیز جان تازهای در کالبد نیمهجان جهان اسلام و جریانهای مبارز و آزادیخواه دمید و در متن این بلاهای جانسوز شعلههای امید زبانه کشید و بیداری عظیم به ارمغان آورد.
و از منظر سوم، ۱۵ خرداد در هنگامهای جوانه زد و سر برآورد که ایران عزیز در سختترین و جانکاهترین مرحله تاریخی خود قرار داشت. ایران در گذر زمان و در جریان جنگ جهانی دوم، بهرغم کناربودن و اعلام بیطرفی در جنگ، زخمهای عمیقی یافته بود و نیز از نهضت بزرگ مشروطه ناکام گشته بود و در دام استبداد پهلوی و سوزندهتر از استبداد قاجاری اسیر افتاد و بیبهره از نهضت ملی نفت، به کودتای سیاه و ننگین ۲۸ مرداد مبتلا شد و همه عزت و استقلال و آزادی آن به یغما رفت و نیز همه جنبشها و نهضتها با قساوت سرکوب شدند و تمام جریانهای سیاسی و اجتماعی به حاشیه رانده شدند و گرد مرگ و پژمردگی و یأس و ترس بر همگان و همه جا فشانده شده بود و ناگاه جرقهای خورد و نوری جهید و ۱۵ خرداد با رهبری امام و یارانش و ملت رشید و دلاور ایران و نخبگان حوزه و دانشگاه، امید و حرکت آفرید و آفاقی نو گستراند.
۱۵خرداد در میانه این آشفتگیها و فروپاشیها و درماندگیها و در کارزار عظیم زورآزمایی مسبتکران و مستضعفان و در بحبوحه این رویارویی تمدنی حق و باطل و در متن حاکمیت اندیشههای مادی و افکار و مکاتب غربی و هنگامی که دروازههای رهایی و نجات و سعادت در سطح جهان، منطقه و ایران بسته بود و امیدها به نومیدی مبدل گشته بود، رخ نمود و جلوهگر شد و فرهنگ امید و خودباوری و مبارزه و جهاد و شوق به رهایی و آزادی را در دل ملت و امت و جهان و جوان، زنده و بارور ساخت و بهتدریج و آرام، معادلات جهان را دگرگون ساخت. این حرکت عظیم و نوپا، اعجاز الهی و امداد غیبی و قدرتنمایی بینظیر امام بزرگوار و ملت بزرگ و ریشهدار و کهن و خردورز و دیندار و شجاع ایران بود.
دوم: بنیاد اسلامی نهضت
۱۵ خرداد با آنکه از تجربه جنبشهای پیشین در جهان، منطقه و ایران بهره برد و مرحلهای تکاملی از تاریخ معاصر ایران و نهضتهای تنباکو، مشروطه و ملیسازی نفت بهشمار میآید؛ اما بُنمایه و ریشههای اصلی آن را باید در اسلام و تعالیم برتر پیامبر اعظم(ص) و خاندان پاکش(ع) و بهویژه عاشورای حسینی و انتظار و مهدویت، جستجو کرد؛ بنمایه این نهضت، اندیشه و معرفت زلال اسلامی و جوشیده از قرآن عظیم و سنت پیامبر اعظم(ص) و اهلبیت پاک او(ع) بود. در میان نهضتها و انقلابهای معاصر در ایران و جهان، این جنبش عظیم پدیدهای است که صدر ساقه و تمام ارکان و زوایای آن، بر اندیشه خالص اسلامی استوار بوده است.
سوم: تفسیر اجتهادی، عقلانی و جهادی از اسلام
۱۵خرداد بر تفسیر اجتهادی از اسلام و کتاب و سنت و قرائت جامع و درست از اسلام و دور از قرائتها و تفسیرهای التقاطی و غربگرایانه و روشنفکرمآبانه و تفسیرهای متحجرانه و تنگنظرانه از اسلام، استوار است. این تفسیر درست، جامع و جذاب از اسلام بود که پیشران نهضت برانگیزاننده ملت شد. در عصری که تفسیرها و قرائتهای ناصواب، سطحی، لیبرالی و ارتجاعی از اسلام ارائه میشود، امام خمینی(قد) تفسیری اجتهادی، اصیل، معتبر، جامع، جذاب، عقلانی، انقلابی و کارآمد از اسلام ناب محمدی ارائه کرد.
چهارم: مرجعیت دینی و ولایت فقیه
۱۵ خرداد بر محوریت مرجعیت دینی و ولایت فقیه و هدایت راهبران حکیم و عادل و شجاع استوار است و بنمایه آن، باور و التزام به حکمت و فقاهت با شرایط و مختصات آن بهشمار میآید و این محور بنیادین در اصالت و استمرار مبارزات نقش بیبدیلی ایفا کرد.
از آسیبهای اصلی نهضتها و جنبشها عدم اعتنا بر اندیشههای خالص اسلامی و تفسیر درست از آن و بهویژه فقدان ارتباط نظاممند با مرجعیت دینی و ولایت فقیه بوده است. نظریه مردمسالاری دینی و ولایت فقیه، نقطه پایانی بر این دفتر بود و با درخشش انوار ولایت و رهبری امام(قد) و پس از آن رهبر شهید(قد) و با شور نهضت و انقلاب اسلامی، مسیر رشد و تعالی و مبارزات روشن شد و به بار نشست و بهفضل الهی این مسیر در استمرار ولایت فقیه و در رهبری جدید و با همت ملت بزرگ ایران، شکوفاتر خواهد شد انشاءالله.
پنجم: رستاخیز الهی مردم و مردمسالاری دینی
نهضت ۱۵ خرداد، ضمن آنکه از نقشآفرینی نخبگان و فرهیختگان و دانشگاهیان و حوزویان و برجستگان اجتماعی و سیاسی جامعه بهرهمند بود و از آنان مدد میگرفت؛ اما پیش و بیش از آن بر دوش تودههای مردمی و متن ملت و جوانان تکیه میزد و امواج خروشان مردم و جوانان و غیرت دینی و بعثت همگانی آنان، منبع مولّد و قدرت پیشران آن بود. این روحِ فرهنگِ مردمپایه بود که در شیوه و راه و رسم مبارزات جلوهگر شد و گفتمان نوینی در رویارویی با استبداد و استمرار و تولید قدرت خلق کرد و بهفضل الهی تاکنون ادامه دارد. هنر انقلاب اسلامی و رهبری آن این بود که این خروش ملی و نقش مردم ایران و منطقه را در پیشبرد آرمانهای نهضت و انقلاب در ساحتهای گوناگون در سه ضلع حضور و حماسهسازی و خیابانی و در نظریه کلان مردمسالاری دینی و جمهوری اسلامی و نیز مدیریت خرد و کلان سامان داد.
ششم: رویکرد کلان و تمدنی
از ویژگیهای اساسی نهضت و انقلاب اسلامی ابتنای آن بر نگاهی جامع، کلان، نظاممند و تمدنساز به اسلام و باور به توانایی ملت و نخبگان دانشگاه و حوزه و روحانیت، در پیمودن این مسیر سخت و حرکت به سوی این مقصد بلند بود. تفسیرهای سطحی و یکبعدی و تکساحتی و یکسونگرانه و پراکنده از اسلام درتاریخ اسلام و منطقه نمونههای زیادی دارد و مصیبتهای فراوانی بهبار آورده است، بذر این نگاه اصیل و عمیق به اسلام، توسط متفکران بزرگ مانند: علامه طباطبایی، شهید مطهری، شهید صدر(ره) و دیگر اندیشمندان معاصر در ایران و جهان اسلام و حوزههای علمیه و بهویژه امام خمینی (اعلیاللهمقامهالشریف) و نیز رهبر شهید امام خامنهای(رض) فشانده شد و به ثمر رسید و در نهضت انقلاب اسلامی و مقاومت اسلامی تجلی یافت و از سوی دیگر باور به این اندیشه و ایستادگی و پایمردی در این راه، با همت ملت و جوانان و مجاهدان راه خدا و مدیران انقلابی و سرداران و سربازان جهادی گسترش یافت و امید به شکلگیری جبهه نیرومند از ایران و جهان اسلام و مستضعفان شکل گرفت و طلایع این قدرت جدید و تمدنسازی نوین نمایان گشت و اینک جهان، شاهد مرحلهای تحولی از تعالی نهضت و انقلاب و مقاومت اسلامی در جنگ سوم دشمنان بشریت و اسلام بر ضد ایران و امت اسلام است.
هفتم: نگاهی جامع به ایران، امت اسلامی و مستضعفان جهان و رویکردی بینالمللی
نهضت ۱۵ خرداد ضمن تأکید بر اصالت، استقلال و عزت ایران بهمثابه پایگاه فعال پیشاهنگ راه، بر هویت اسلامی، جایگاه امت اسلامی، خیزش مستضعفان جهان در برابر مستکبران و اهتمام به مسائل و مصالح کلان بشریت پای فشرد و درونمایه جهانی و بینالمللی و رویکرد تمدنی خود را نشان داد. این نگاه کلان و آیندهنگر و تمدنساز از آغاز در سخنان امام خمینی(قد) در فیضیه منعکس شد و در انقلاب اسلامی شکوفا شد و همواره قائد و رهبر شهید و عزیزمان(قد) بر آن اصرار میکردند. گفتمان نهضت و انقلاب اسلامی هم به عزت و عظمت و وحدت ایران و شکوه و فروغ و استقلال و آزادی میهن، اهمیت میدهد؛ هم به مصالح عالیه امت اسلام و بشریت نیازمند، اهتمام میورزد و منافع ملی ایران را در پرتو و رویکردی پویا و جهانی جستجو میکند.
هشتم: امتدادیابی نهضت
تابآوری و امتدادیابی نهضت پانزده خرداد، از ویژگیهای بزرگ این جنبش عظیم الهی و مردمی بهشمار میآید.
۱۵ خرداد گرچه در مسیر خود با سرکوبهای وحشتزا همراه بود و از دالانهای سخت اختناق و تبعید و زندان و شهادت گذر کرد؛ اما هیچگاه خاموش نشد و روحانیت آگاه و دانشگاهیان بیدار و ملت و جوانان شجاع و هوشیار، این مشعل را روشن نگه داشتند و بهتدریج به آتشفشانی مبدل شد که از درون آن، انقلاب اسلامی، نظام اسلامی و مقاومت اسلامی سر برآورد و بهیاری خداوند متعال این مسیر عزت و استقلال و تمدنسازی نوین ادامه خواهد یافت و جلوهها و چهرههای نوین آن نمایان خواهد گشت.
این بعثت درونزا و مردمی، بارها در مراحل گوناگون انقلاب، نو و بالنده شده است و اکنون شاهد مرحله تکاملی آن در دفاع مقدس سوم هستیم و باید این تابآوری و مقاومت در میدان و خیابان و درساحتهای گوناگون استمرار یابد.
نهم: آینه ویژگیهای امت و امام
ویژگیهای هر پدیدهای را باید در سیمای پدیدآورندگان آن سراغ گرفت. حماسهآفرینان این نهضت از یکسو ملت بزرگ ایران بودند که از سابقهای تاریخی و کهن برخوردار و دارای ویژگیهایی مانند: خردورزی، تمدنآفرینی، شور ایمانی، غیرت دینی، روح حماسی و فرهنگ عاشورایی بودند و مردان و زنان و بهویژه جوانان سربلند آن و پیشگامان و مجاهدان سرافراز این نهضت و انقلاب، بالاترین جلوههای ایمانی و مقاومت و دلیری و وفاداری را به نمایش گذاردند و بر سر این عهد الهی استوار ماندند و از سویی دیگر، معمار این نهضت و انقلاب درخشنده، امام کبیر و خمینی مجاهدی بود که خود بهتنهایی امتی بود و فضیلتهای بیشمار و کمالات فراوان از او اسطورهای پدید آورده بود و بیباکانه و مخلصانه و مقتدرانه و مظلومانه دل به دریای مبارزه با طاغوتهای بیرحم و سفاک داخلی و خارجی زد و از آن همه قدرت و هیاهو نهراسید و در برابر آن همه نشانههای ترسناک و نومیدکننده، کوتاه نیامد و نومید نشد و با نگاه به آفاق بلند و آیندههای روشن و با توکل بر خدا و انقطاع الیالله، به معماری این ساختمان و راهبری این جنبش نو پرداخت و فکر بلند، همت والا، بینش ژرف و تدابیر راهگشای او، جهانی نو درانداخت و نهضت، انقلاب، نظام و مقاومت اسلامی را پدید آورد و امواج خروشان ظلمستیزی را در عالم منتشر کرد و این راه توسط خلف صالح وی امام خامنهای، رهبر شهید(قد) استمرار و ارتقا یافت و بهیاری ذات پاک الهی در این دوره نیز توسط حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی(دام ظله) به پیش خواهد رفت انشاءالله.
در سی و هفتمین سالروز ارتحال امام کبیر، خمینی عزیز(رض) و در شصت و سومین سالروز ۱۵ خرداد و پس از سومین جنگ و دفاع مقدس ملت ایران و نیروهای مسلح مقتدر و مقاومت اسلامی با یاد امام کبیر و رهبر شهید(قد) و شهدای عالیقدر، همه باید برای تداوم این مسیر نورانی و تحقق آرمانهای والای اسلامی و درخشش فزونتر ملت بزرگ ایران و پیروزی اسلام و امت اسلامی بر صیانت از ویژگیهای برشمردهشده، پای فشرد و نیز نکات راهبردی زیر را مهم شمرده و اقدام نماییم:
الف) ضمن ضرورت توجه به نیازهای نوپدید و اقتضائات جدید جامعه و جوانان و لزوم پاسخ به پرسشها و مطالبات جدید، باید از اصالت و هویت و خلوص نهضت ۱۵ خرداد و گفتمان متعالی انقلاب اسلامی و آرمانهای شهیدان عالیقدر و اندیشهها و رهنمودهای امام خمینی کبیر و امام خامنهای شهید(قد)، پاسداری کرد و تکمیل مراحل پیشرو و زنجیره مقاومت و پیشرفت را باید همگان وجهه همت خویش قرار دهند.
ب) برای امتداد ۱۵ خرداد باید مختصات جنگ کنونی و همهجانبه اسلام و کفر و رویارویی تمامعیار مستضعفان و مستکبران را شناخت؛ رزمی که بر سر عزت و استقلال و شرافت و آزادگی برپا شده است و برای پیروزی در آن باید بر فرهنگ اسلامی، پیشرفت، عدالت و مقاومت تأکید نمود و مسئولان و دستگاههای سیاستگذار در برنامهریزی و اجرا و مدیریت باید متناسب با این گفتمان و شرایط در سیاست و اقتصاد و امنیت و فرهنگ، فضا را برای مردم بگشایند و اندیشه اسلامی و فرهنگ خودباوری و راهبرد مقاومت هوشمندانه و شجاعانه را مبنا قرار دهند و ملت عزیز و جوانان شریف و امت اسلام با اتحاد مقدس و برانگیختگی الهی خود، به پیش تازند. در این میدان بازشناسی مستمر سختافزارها و نرمافزارها و برنامهها و تجهیزات و بازسازی توان و توشه راه ضرورت دارد.
ج) در جنگ ادراکی و شناختی و نرم و در کارزار بازنمایی و روایتها به بازآرایی میدان و بازمهندسی صحنه در سطح ملی و جهانی، نیاز مبرم وجود دارد. دشمنان دست کم در این محورها فعالاند:
تخریب بنیانهای معرفتی و معنوی و بصیرتی جامعه و جوانان و یورش بر همه مبانی فرهنگ اسلامی و اصول فرهنگ بومی و ملی و زیست اسلامی و ایرانی اصیل؛ کوچکنمایی ضعفها و خیانتهای دشمنان ایران و اسلام، از رژیم ستمشاهی و ویرانگر پهلوی تا آمریکا و مزدوران آن و تطهیر لکههای ننگ و سیاه آنان؛ کوچکنمایی دستاوردهای عظیم انقلاب و نظام اسلامی و ملت بزرگ ایران در ابعاد گوناگون؛ بزرگنمایی و دروغسازی از نقاط قوت دستاوردهای دشمنان؛ بزرگنمایی نقاط ضعف احتمالی و قطعی در برنامههای کشور.
و درنتیجه تضعیف باورها و امیدها و مقاومت ملت و جوانان در برابر این هجوم بیامان و یورش اهریمنان بر همه هویت و اصالت ایران و اسلام، برای خاموشکردن فریاد عدالت و عزت و آزادی و جلوگیری از درخشش انوار اندیشه و تمدن اسلامی. در برابر این توطئهها و شیطنتها، از یکسو باید نخبگان حوزه و دانشگاه و مسئولان فرهنگ و اقتصاد و سیاست به بازسازی و بازآرایی میدان بپردازند و از سوی دیگر، نخبگان و فرهیختگان و ارباب فکر و فرهنگ و هنر و رسانه و دستگاههای ذیربط داخلی و بینالمللی و بهویژه دانشگاهیان متعهد و حوزویان باانگیزه و روحانیت بیدار و آگاه و جوانان غیور و متعهد و بسیجیان نیرومند برای حضور در این میدان فکری و ادراکی و شناختی و در کارزار تحلیلها و روایتها و مهندسی افکار، طرحهای نو و تازهتر دراندازند و زاد و توشه بیشتر برگیرند و عِدّه و عُدّه بیشتر فراهم آورند و این جهاد بزرگ معرفتی و فکری و تبیینی را گسترش و عمق بخشند و در این زمینه، همه وظیفه داریم و کوتاهیها بخشودنی نیست و در این راه باید از خداوند متعال مدد خواست و به اولیای الهی و حضرت ولیعصر (ارواحنا فداه) توسل جست.
هـ) جنگ تحمیلی سوم، نقطه اوج درگیری حق و باطل و تقابل سپاه و ارتش اسلام با کفر و استکبار آمریکایی صهیونیستی و امتداد ۱۵ خرداد و راه و اندیشه والای امام خمینی راحل و رهبر شهید عزیز(قد) و نقطهای درخشان در مقاومت ملت بزرگ ایران و نیروهای مسلح مقتدر و محور مقاومت و همه سیاستمداران و مدیران انقلابی است. در این نقطه عطف، نخبگان و فرهیختگان و مقامات لشکری و کشوری و بهویژه دانشگاهیان و حوزویان، رسالتهای سنگینی بر دوش دارند و در همه ساحتهای سختافزاری و نرمافزاری و در زمینههای فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی و سیاسی، به نقشآفرینی و پیشگامی و طراحی و هنرمندی آنان نیاز است و بهویژه در زمینههای طراحی تمدن نوین اسلامی، طراحی و اجرای الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و عدالت، ارتقای علوم پایه و کاربردی بر پایه نیاز جامعه و اندیشه اسلامی، تولید علوم انسانی اسلامی، حرکت در مرزهای علم و فناوری، پایهریزی فرهنگ و اقتصاد و پیشرو و مقاومتی، بازسازی و ارتقای نظامات علمی و فرهنگی آموزشی و پرورشیِ حوزههای علمیه و دانشگاهها، نقشآفرینی در اقناع افکار عمومی و جوانان و نهایتاً جهاد علمی و اقتصادی و فرهنگی و تبیینی، انتظار تحرک بیشتر و تحولآفرینی متناسب، با شرائط جدید میرود.
و) از علما و روشنفکران و فرهیختگان جهان و بهویژه کشورهای اسلامی انتظار میرود، در دام تبلیغات دشمنان اسلام نیفتند و در این کارزار اسلام و کفر، در سمت درست تاریخ قرار گیرند و همدل با جمع فراوان علما و بزرگان دین و در کشورهای اسلامی و سراسر جهان، بهیاری اسلام و مقاومت و گفتمان انقلاب اسلامی برخیزند؛ چراکه غیبت از میدان در لحظههای سرنوشتساز، زیانبار و خسارتزاست؛ همانطور که از جوانان مسلمان و آگاه ملتهای بیدار منطقه و مردمان هوشیار و مستضعف جهان انتظار میرود در این هنگامه حساس تاریخ اسلام و منطقه، در کنار اسلام و مقاومت قرار گیرند و فرصتهای ناب جدید را، برای تولید قدرت نوین اسلامی و پیروزی بر اسرائیل و آمریکا و آزادسازی منطقه از نیروهای دشمنان آمریکایی و بیگانه، مغتنم شمرند و به جهاد همهجانبه بپردازند.
ز) به دولتهای منطقه یادآور میشویم که عزت و استقلال و شرافت و کرامت خود را در پیوند با قدرتهای پوچ و پوشالی آمریکا و اسرائیل و بیگانگان مپندارید و صف خود را از آنان جدا سازید و به ملتهای خود بپیوندید و تحولات جدید را خوب ادراک نمایید و بدانید، رهبری مقتدر، نیروهای مسلح، نظام اسلامی، انقلاب اسلامی، محور مقاومت و ملت رشید و حکیم و شجاع ایران، خیرخواه شما و کشورهای منطقه و علاقهمند به روابط دوستانه و اسلامی با شما هستند و خود را از خشم خدا و امت اسلام و ملتهای خودتان و ایران اسلامی مقتدر دور دارید. آنگاه میتوانیم در کنار هم، منطقه را پیشرفته و مستقل و سرآمد بسازیم و البته ایران اسلامی هیچگاه در برابر پایگاههای دشمن، به دورههای پیشین باز نخواهدگشت و مقابل خیانت مزدوران، بردباری نخواهد ورزید.
با درود به ارواح انبیاء و اولیای الهی(ع) و شهدای عالیقدر بهویژه امام بزرگوار و راحل و قائد و رهبر شهید(قد)، توفیق و عزت و سرافرازی ملت بزرگ ایران و نیروهای مسلح عزیز و محور مقاومت و خدمتگزاران ملت و بهویژه رهبری معظم انقلاب اسلامی (دام ظله) و پیروزی سپاه اسلام بر مستکبران را از پیشگاه خداوند متعال مسئلت مینمایم.
علیرضا اعرافی/ مدیر حوزههای علمیه
بسمالله الرحمن الرحیم وصلیالله علی محمد وآله الطاهرین
سیما بقیةالله فی العالمین(ارواحنا فداه)
عید غدیرخم و عید ولایت الهی را تبریک میگویم و بر روان پاک امام راحل(قد) و امام شهید(رض) و شهدای سرافراز انقلاب اسلامی بهویژه شهدای عزیز جنگ و دفاع سوم(ره) درود میفرستم.
ماه خرداد در تاریخ انقلاب شکوهمند اسلامی، نمایشگاه رخدادهای بزرگ و لبریز از رویدادهای سرنوشتساز و آمیخته با راز و رمزهای فراوان و آموزنده و درسهای ماندگار است و در این میان، دو حادثه تاریخی، حساس و سرنوشتساز، هیچگاه از حافظه تاریخی ایران و جهان اسلام محو نخواهد شد؛ ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ شمسی، سرآغاز نهضت و انقلاب اسلامی و ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ سالروز ارتحال امام عظیمالشأن، خمینی کبیر(قد) .
۱۵خرداد را امام راحل عظیمالشأن(قد) برای همیشه اعلام عزای عمومی نمودند تا آن را بهصورت پرچم برافراشته «اسلام، استقلال و آزادی» بر بام ایران و جهان درآورند. این نهضت سترگ ملت بزرگ ایران، ویژگیهای فراوانی دارد:
یکم: تغییردهنده معادلات و پدیدهای شگفتانگیزاز ویژگیهای این نهضت، الهی و مردمیبودن آن بود که فراتر از تصویرها، معادلات، تحلیلها، تئوریهای علمی و سیاسی آن زمان، معادلات و نظم حاکم برآن روزگار را به چالش کشید و زمینه تغییر بنیادی و شگفتانگیز، در سه سطح جهانی، منطقهای و ملی را فراهم آورد: نخست آنکه در سطح جهانی، ۱۵خرداد در عصری پدیدار گشت که جهان در دوقطبی شرق و غرب به اسارت درآمده بود و بشریت به هر سو میرفت و سرانجام خود را در چنبره فلسفه مادی و اندیشه الحادی و لیبرالدموکراسی و مکاتب بریده از آسمان و معنویت مییافت. جهان در آن روزگار، سیطره قدرتهای جهانخوار و بیرحم برآمده از جنگ جهانی دوم و شکلهای پیچیده استعمار نو و فرانو و یورشهای بیامان بر کشورها و آزادیخواهان را با گوشت و پوست خود احساس میکرد، روزگاری که گرچه زرق و برق تحولات مادی و علمی و فناوری، آسایش و رفاه و سرمستیهایی پدید آورد؛ اما طوفانهایی وزید که بنیادهای اخلاقی و معنوی و قدسی را تکان داد و بذرهای ظلم و ستم و غارتگری و ویرانگری را در جهان پراکند.
در میانه این غوغای الحاد و مادیگرایی و ستم و بیداد و خاموشی جهانگیر، نور ۱۵ خرداد از فیضیه و حوزه و ایران جهید و آفاقی نو به بشریت نشان داد.
در لایه و سطح دوم، ۱۵ خرداد هنگامی رخ نمود که منطقه و جهان اسلام زیر سیطره حاکمیت مستکبران و مزدوران تحت اشغال سرزمینها و تاراج سرمایههای آن، دست و پا میزد و نهضتهای آزادیخواه و جنبشهای رهاییبخش با فلسفهها و ایدئولوژیهای گوناگون نومید و ناکام شده بودند و انفعال و نومیدی و افسردگی و خاموشی بر منطقه و امت اسلامی سایه افکنده بود و دولتهای منطقه یا مزدور وابسته یا مرعوب و وامانده بودند و عقبماندگی، وابستگی، ذلت، خواری و اختلافات بر جهان اسلام حاکم و اسرائیل پیروز میدان بود.
۱۵خرداد از این منظر نیز جان تازهای در کالبد نیمهجان جهان اسلام و جریانهای مبارز و آزادیخواه دمید و در متن این بلاهای جانسوز شعلههای امید زبانه کشید و بیداری عظیم به ارمغان آورد.
و از منظر سوم، ۱۵ خرداد در هنگامهای جوانه زد و سر برآورد که ایران عزیز در سختترین و جانکاهترین مرحله تاریخی خود قرار داشت. ایران در گذر زمان و در جریان جنگ جهانی دوم، بهرغم کناربودن و اعلام بیطرفی در جنگ، زخمهای عمیقی یافته بود و نیز از نهضت بزرگ مشروطه ناکام گشته بود و در دام استبداد پهلوی و سوزندهتر از استبداد قاجاری اسیر افتاد و بیبهره از نهضت ملی نفت، به کودتای سیاه و ننگین ۲۸ مرداد مبتلا شد و همه عزت و استقلال و آزادی آن به یغما رفت و نیز همه جنبشها و نهضتها با قساوت سرکوب شدند و تمام جریانهای سیاسی و اجتماعی به حاشیه رانده شدند و گرد مرگ و پژمردگی و یأس و ترس بر همگان و همه جا فشانده شده بود و ناگاه جرقهای خورد و نوری جهید و ۱۵ خرداد با رهبری امام و یارانش و ملت رشید و دلاور ایران و نخبگان حوزه و دانشگاه، امید و حرکت آفرید و آفاقی نو گستراند.
۱۵خرداد در میانه این آشفتگیها و فروپاشیها و درماندگیها و در کارزار عظیم زورآزمایی مسبتکران و مستضعفان و در بحبوحه این رویارویی تمدنی حق و باطل و در متن حاکمیت اندیشههای مادی و افکار و مکاتب غربی و هنگامی که دروازههای رهایی و نجات و سعادت در سطح جهان، منطقه و ایران بسته بود و امیدها به نومیدی مبدل گشته بود، رخ نمود و جلوهگر شد و فرهنگ امید و خودباوری و مبارزه و جهاد و شوق به رهایی و آزادی را در دل ملت و امت و جهان و جوان، زنده و بارور ساخت و بهتدریج و آرام، معادلات جهان را دگرگون ساخت. این حرکت عظیم و نوپا، اعجاز الهی و امداد غیبی و قدرتنمایی بینظیر امام بزرگوار و ملت بزرگ و ریشهدار و کهن و خردورز و دیندار و شجاع ایران بود.
دوم: بنیاد اسلامی نهضت۱۵ خرداد با آنکه از تجربه جنبشهای پیشین در جهان، منطقه و ایران بهره برد و مرحلهای تکاملی از تاریخ معاصر ایران و نهضتهای تنباکو، مشروطه و ملیسازی نفت بهشمار میآید؛ اما بُنمایه و ریشههای اصلی آن را باید در اسلام و تعالیم برتر پیامبر اعظم(ص) و خاندان پاکش(ع) و بهویژه عاشورای حسینی و انتظار و مهدویت، جستجو کرد؛ بنمایه این نهضت، اندیشه و معرفت زلال اسلامی و جوشیده از قرآن عظیم و سنت پیامبر اعظم(ص) و اهلبیت پاک او(ع) بود. در میان نهضتها و انقلابهای معاصر در ایران و جهان، این جنبش عظیم پدیدهای است که صدر ساقه و تمام ارکان و زوایای آن، بر اندیشه خالص اسلامی استوار بوده است.
سوم: تفسیر اجتهادی، عقلانی و جهادی از اسلام۱۵خرداد بر تفسیر اجتهادی از اسلام و کتاب و سنت و قرائت جامع و درست از اسلام و دور از قرائتها و تفسیرهای التقاطی و غربگرایانه و روشنفکرمآبانه و تفسیرهای متحجرانه و تنگنظرانه از اسلام، استوار است. این تفسیر درست، جامع و جذاب از اسلام بود که پیشران نهضت برانگیزاننده ملت شد. در عصری که تفسیرها و قرائتهای ناصواب، سطحی، لیبرالی و ارتجاعی از اسلام ارائه میشود، امام خمینی(قد) تفسیری اجتهادی، اصیل، معتبر، جامع، جذاب، عقلانی، انقلابی و کارآمد از اسلام ناب محمدی ارائه کرد.
چهارم: مرجعیت دینی و ولایت فقیه۱۵ خرداد بر محوریت مرجعیت دینی و ولایت فقیه و هدایت راهبران حکیم و عادل و شجاع استوار است و بنمایه آن، باور و التزام به حکمت و فقاهت با شرایط و مختصات آن بهشمار میآید و این محور بنیادین در اصالت و استمرار مبارزات نقش بیبدیلی ایفا کرد.
از آسیبهای اصلی نهضتها و جنبشها عدم اعتنا بر اندیشههای خالص اسلامی و تفسیر درست از آن و بهویژه فقدان ارتباط نظاممند با مرجعیت دینی و ولایت فقیه بوده است. نظریه مردمسالاری دینی و ولایت فقیه، نقطه پایانی بر این دفتر بود و با درخشش انوار ولایت و رهبری امام(قد) و پس از آن رهبر شهید(قد) و با شور نهضت و انقلاب اسلامی، مسیر رشد و تعالی و مبارزات روشن شد و به بار نشست و بهفضل الهی این مسیر در استمرار ولایت فقیه و در رهبری جدید و با همت ملت بزرگ ایران، شکوفاتر خواهد شد انشاءالله.
پنجم: رستاخیز الهی مردم و مردمسالاری دینینهضت ۱۵ خرداد، ضمن آنکه از نقشآفرینی نخبگان و فرهیختگان و دانشگاهیان و حوزویان و برجستگان اجتماعی و سیاسی جامعه بهرهمند بود و از آنان مدد میگرفت؛ اما پیش و بیش از آن بر دوش تودههای مردمی و متن ملت و جوانان تکیه میزد و امواج خروشان مردم و جوانان و غیرت دینی و بعثت همگانی آنان، منبع مولّد و قدرت پیشران آن بود. این روحِ فرهنگِ مردمپایه بود که در شیوه و راه و رسم مبارزات جلوهگر شد و گفتمان نوینی در رویارویی با استبداد و استمرار و تولید قدرت خلق کرد و بهفضل الهی تاکنون ادامه دارد. هنر انقلاب اسلامی و رهبری آن این بود که این خروش ملی و نقش مردم ایران و منطقه را در پیشبرد آرمانهای نهضت و انقلاب در ساحتهای گوناگون در سه ضلع حضور و حماسهسازی و خیابانی و در نظریه کلان مردمسالاری دینی و جمهوری اسلامی و نیز مدیریت خرد و کلان سامان داد.
ششم: رویکرد کلان و تمدنیاز ویژگیهای اساسی نهضت و انقلاب اسلامی ابتنای آن بر نگاهی جامع، کلان، نظاممند و تمدنساز به اسلام و باور به توانایی ملت و نخبگان دانشگاه و حوزه و روحانیت، در پیمودن این مسیر سخت و حرکت به سوی این مقصد بلند بود. تفسیرهای سطحی و یکبعدی و تکساحتی و یکسونگرانه و پراکنده از اسلام درتاریخ اسلام و منطقه نمونههای زیادی دارد و مصیبتهای فراوانی بهبار آورده است، بذر این نگاه اصیل و عمیق به اسلام، توسط متفکران بزرگ مانند: علامه طباطبایی، شهید مطهری، شهید صدر(ره) و دیگر اندیشمندان معاصر در ایران و جهان اسلام و حوزههای علمیه و بهویژه امام خمینی (اعلیاللهمقامهالشریف) و نیز رهبر شهید امام خامنهای(رض) فشانده شد و به ثمر رسید و در نهضت انقلاب اسلامی و مقاومت اسلامی تجلی یافت و از سوی دیگر باور به این اندیشه و ایستادگی و پایمردی در این راه، با همت ملت و جوانان و مجاهدان راه خدا و مدیران انقلابی و سرداران و سربازان جهادی گسترش یافت و امید به شکلگیری جبهه نیرومند از ایران و جهان اسلام و مستضعفان شکل گرفت و طلایع این قدرت جدید و تمدنسازی نوین نمایان گشت و اینک جهان، شاهد مرحلهای تحولی از تعالی نهضت و انقلاب و مقاومت اسلامی در جنگ سوم دشمنان بشریت و اسلام بر ضد ایران و امت اسلام است.
هفتم: نگاهی جامع به ایران، امت اسلامی و مستضعفان جهان و رویکردی بینالمللینهضت ۱۵ خرداد ضمن تأکید بر اصالت، استقلال و عزت ایران بهمثابه پایگاه فعال پیشاهنگ راه، بر هویت اسلامی، جایگاه امت اسلامی، خیزش مستضعفان جهان در برابر مستکبران و اهتمام به مسائل و مصالح کلان بشریت پای فشرد و درونمایه جهانی و بینالمللی و رویکرد تمدنی خود را نشان داد. این نگاه کلان و آیندهنگر و تمدنساز از آغاز در سخنان امام خمینی(قد) در فیضیه منعکس شد و در انقلاب اسلامی شکوفا شد و همواره قائد و رهبر شهید و عزیزمان(قد) بر آن اصرار میکردند. گفتمان نهضت و انقلاب اسلامی هم به عزت و عظمت و وحدت ایران و شکوه و فروغ و استقلال و آزادی میهن، اهمیت میدهد؛ هم به مصالح عالیه امت اسلام و بشریت نیازمند، اهتمام میورزد و منافع ملی ایران را در پرتو و رویکردی پویا و جهانی جستجو میکند.
هشتم: امتدادیابی نهضتتابآوری و امتدادیابی نهضت پانزده خرداد، از ویژگیهای بزرگ این جنبش عظیم الهی و مردمی بهشمار میآید.
۱۵ خرداد گرچه در مسیر خود با سرکوبهای وحشتزا همراه بود و از دالانهای سخت اختناق و تبعید و زندان و شهادت گذر کرد؛ اما هیچگاه خاموش نشد و روحانیت آگاه و دانشگاهیان بیدار و ملت و جوانان شجاع و هوشیار، این مشعل را روشن نگه داشتند و بهتدریج به آتشفشانی مبدل شد که از درون آن، انقلاب اسلامی، نظام اسلامی و مقاومت اسلامی سر برآورد و بهیاری خداوند متعال این مسیر عزت و استقلال و تمدنسازی نوین ادامه خواهد یافت و جلوهها و چهرههای نوین آن نمایان خواهد گشت.
این بعثت درونزا و مردمی، بارها در مراحل گوناگون انقلاب، نو و بالنده شده است و اکنون شاهد مرحله تکاملی آن در دفاع مقدس سوم هستیم و باید این تابآوری و مقاومت در میدان و خیابان و درساحتهای گوناگون استمرار یابد.
نهم: آینه ویژگیهای امت و امامویژگیهای هر پدیدهای را باید در سیمای پدیدآورندگان آن سراغ گرفت. حماسهآفرینان این نهضت از یکسو ملت بزرگ ایران بودند که از سابقهای تاریخی و کهن برخوردار و دارای ویژگیهایی مانند: خردورزی، تمدنآفرینی، شور ایمانی، غیرت دینی، روح حماسی و فرهنگ عاشورایی بودند و مردان و زنان و بهویژه جوانان سربلند آن و پیشگامان و مجاهدان سرافراز این نهضت و انقلاب، بالاترین جلوههای ایمانی و مقاومت و دلیری و وفاداری را به نمایش گذاردند و بر سر این عهد الهی استوار ماندند و از سویی دیگر، معمار این نهضت و انقلاب درخشنده، امام کبیر و خمینی مجاهدی بود که خود بهتنهایی امتی بود و فضیلتهای بیشمار و کمالات فراوان از او اسطورهای پدید آورده بود و بیباکانه و مخلصانه و مقتدرانه و مظلومانه دل به دریای مبارزه با طاغوتهای بیرحم و سفاک داخلی و خارجی زد و از آن همه قدرت و هیاهو نهراسید و در برابر آن همه نشانههای ترسناک و نومیدکننده، کوتاه نیامد و نومید نشد و با نگاه به آفاق بلند و آیندههای روشن و با توکل بر خدا و انقطاع الیالله، به معماری این ساختمان و راهبری این جنبش نو پرداخت و فکر بلند، همت والا، بینش ژرف و تدابیر راهگشای او، جهانی نو درانداخت و نهضت، انقلاب، نظام و مقاومت اسلامی را پدید آورد و امواج خروشان ظلمستیزی را در عالم منتشر کرد و این راه توسط خلف صالح وی امام خامنهای، رهبر شهید(قد) استمرار و ارتقا یافت و بهیاری ذات پاک الهی در این دوره نیز توسط حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی(دام ظله) به پیش خواهد رفت انشاءالله.
در سی و هفتمین سالروز ارتحال امام کبیر، خمینی عزیز(رض) و در شصت و سومین سالروز ۱۵ خرداد و پس از سومین جنگ و دفاع مقدس ملت ایران و نیروهای مسلح مقتدر و مقاومت اسلامی با یاد امام کبیر و رهبر شهید(قد) و شهدای عالیقدر، همه باید برای تداوم این مسیر نورانی و تحقق آرمانهای والای اسلامی و درخشش فزونتر ملت بزرگ ایران و پیروزی اسلام و امت اسلامی بر صیانت از ویژگیهای برشمردهشده، پای فشرد و نیز نکات راهبردی زیر را مهم شمرده و اقدام نماییم:
الف) ضمن ضرورت توجه به نیازهای نوپدید و اقتضائات جدید جامعه و جوانان و لزوم پاسخ به پرسشها و مطالبات جدید، باید از اصالت و هویت و خلوص نهضت ۱۵ خرداد و گفتمان متعالی انقلاب اسلامی و آرمانهای شهیدان عالیقدر و اندیشهها و رهنمودهای امام خمینی کبیر و امام خامنهای شهید(قد)، پاسداری کرد و تکمیل مراحل پیشرو و زنجیره مقاومت و پیشرفت را باید همگان وجهه همت خویش قرار دهند.
ب) برای امتداد ۱۵ خرداد باید مختصات جنگ کنونی و همهجانبه اسلام و کفر و رویارویی تمامعیار مستضعفان و مستکبران را شناخت؛ رزمی که بر سر عزت و استقلال و شرافت و آزادگی برپا شده است و برای پیروزی در آن باید بر فرهنگ اسلامی، پیشرفت، عدالت و مقاومت تأکید نمود و مسئولان و دستگاههای سیاستگذار در برنامهریزی و اجرا و مدیریت باید متناسب با این گفتمان و شرایط در سیاست و اقتصاد و امنیت و فرهنگ، فضا را برای مردم بگشایند و اندیشه اسلامی و فرهنگ خودباوری و راهبرد مقاومت هوشمندانه و شجاعانه را مبنا قرار دهند و ملت عزیز و جوانان شریف و امت اسلام با اتحاد مقدس و برانگیختگی الهی خود، به پیش تازند. در این میدان بازشناسی مستمر سختافزارها و نرمافزارها و برنامهها و تجهیزات و بازسازی توان و توشه راه ضرورت دارد.
ج) در جنگ ادراکی و شناختی و نرم و در کارزار بازنمایی و روایتها به بازآرایی میدان و بازمهندسی صحنه در سطح ملی و جهانی، نیاز مبرم وجود دارد. دشمنان دست کم در این محورها فعالاند:
تخریب بنیانهای معرفتی و معنوی و بصیرتی جامعه و جوانان و یورش بر همه مبانی فرهنگ اسلامی و اصول فرهنگ بومی و ملی و زیست اسلامی و ایرانی اصیل؛ کوچکنمایی ضعفها و خیانتهای دشمنان ایران و اسلام، از رژیم ستمشاهی و ویرانگر پهلوی تا آمریکا و مزدوران آن و تطهیر لکههای ننگ و سیاه آنان؛ کوچکنمایی دستاوردهای عظیم انقلاب و نظام اسلامی و ملت بزرگ ایران در ابعاد گوناگون؛ بزرگنمایی و دروغسازی از نقاط قوت دستاوردهای دشمنان؛ بزرگنمایی نقاط ضعف احتمالی و قطعی در برنامههای کشور.
و درنتیجه تضعیف باورها و امیدها و مقاومت ملت و جوانان در برابر این هجوم بیامان و یورش اهریمنان بر همه هویت و اصالت ایران و اسلام، برای خاموشکردن فریاد عدالت و عزت و آزادی و جلوگیری از درخشش انوار اندیشه و تمدن اسلامی. در برابر این توطئهها و شیطنتها، از یکسو باید نخبگان حوزه و دانشگاه و مسئولان فرهنگ و اقتصاد و سیاست به بازسازی و بازآرایی میدان بپردازند و از سوی دیگر، نخبگان و فرهیختگان و ارباب فکر و فرهنگ و هنر و رسانه و دستگاههای ذیربط داخلی و بینالمللی و بهویژه دانشگاهیان متعهد و حوزویان باانگیزه و روحانیت بیدار و آگاه و جوانان غیور و متعهد و بسیجیان نیرومند برای حضور در این میدان فکری و ادراکی و شناختی و در کارزار تحلیلها و روایتها و مهندسی افکار، طرحهای نو و تازهتر دراندازند و زاد و توشه بیشتر برگیرند و عِدّه و عُدّه بیشتر فراهم آورند و این جهاد بزرگ معرفتی و فکری و تبیینی را گسترش و عمق بخشند و در این زمینه، همه وظیفه داریم و کوتاهیها بخشودنی نیست و در این راه باید از خداوند متعال مدد خواست و به اولیای الهی و حضرت ولیعصر (ارواحنا فداه) توسل جست.
هـ) جنگ تحمیلی سوم، نقطه اوج درگیری حق و باطل و تقابل سپاه و ارتش اسلام با کفر و استکبار آمریکایی صهیونیستی و امتداد ۱۵ خرداد و راه و اندیشه والای امام خمینی راحل و رهبر شهید عزیز(قد) و نقطهای درخشان در مقاومت ملت بزرگ ایران و نیروهای مسلح مقتدر و محور مقاومت و همه سیاستمداران و مدیران انقلابی است. در این نقطه عطف، نخبگان و فرهیختگان و مقامات لشکری و کشوری و بهویژه دانشگاهیان و حوزویان، رسالتهای سنگینی بر دوش دارند و در همه ساحتهای سختافزاری و نرمافزاری و در زمینههای فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی و سیاسی، به نقشآفرینی و پیشگامی و طراحی و هنرمندی آنان نیاز است و بهویژه در زمینههای طراحی تمدن نوین اسلامی، طراحی و اجرای الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و عدالت، ارتقای علوم پایه و کاربردی بر پایه نیاز جامعه و اندیشه اسلامی، تولید علوم انسانی اسلامی، حرکت در مرزهای علم و فناوری، پایهریزی فرهنگ و اقتصاد و پیشرو و مقاومتی، بازسازی و ارتقای نظامات علمی و فرهنگی آموزشی و پرورشیِ حوزههای علمیه و دانشگاهها، نقشآفرینی در اقناع افکار عمومی و جوانان و نهایتاً جهاد علمی و اقتصادی و فرهنگی و تبیینی، انتظار تحرک بیشتر و تحولآفرینی متناسب، با شرائط جدید میرود.
و) از علما و روشنفکران و فرهیختگان جهان و بهویژه کشورهای اسلامی انتظار میرود، در دام تبلیغات دشمنان اسلام نیفتند و در این کارزار اسلام و کفر، در سمت درست تاریخ قرار گیرند و همدل با جمع فراوان علما و بزرگان دین و در کشورهای اسلامی و سراسر جهان، بهیاری اسلام و مقاومت و گفتمان انقلاب اسلامی برخیزند؛ چراکه غیبت از میدان در لحظههای سرنوشتساز، زیانبار و خسارتزاست؛ همانطور که از جوانان مسلمان و آگاه ملتهای بیدار منطقه و مردمان هوشیار و مستضعف جهان انتظار میرود در این هنگامه حساس تاریخ اسلام و منطقه، در کنار اسلام و مقاومت قرار گیرند و فرصتهای ناب جدید را، برای تولید قدرت نوین اسلامی و پیروزی بر اسرائیل و آمریکا و آزادسازی منطقه از نیروهای دشمنان آمریکایی و بیگانه، مغتنم شمرند و به جهاد همهجانبه بپردازند.
ز) به دولتهای منطقه یادآور میشویم که عزت و استقلال و شرافت و کرامت خود را در پیوند با قدرتهای پوچ و پوشالی آمریکا و اسرائیل و بیگانگان مپندارید و صف خود را از آنان جدا سازید و به ملتهای خود بپیوندید و تحولات جدید را خوب ادراک نمایید و بدانید، رهبری مقتدر، نیروهای مسلح، نظام اسلامی، انقلاب اسلامی، محور مقاومت و ملت رشید و حکیم و شجاع ایران، خیرخواه شما و کشورهای منطقه و علاقهمند به روابط دوستانه و اسلامی با شما هستند و خود را از خشم خدا و امت اسلام و ملتهای خودتان و ایران اسلامی مقتدر دور دارید. آنگاه میتوانیم در کنار هم، منطقه را پیشرفته و مستقل و سرآمد بسازیم و البته ایران اسلامی هیچگاه در برابر پایگاههای دشمن، به دورههای پیشین باز نخواهدگشت و مقابل خیانت مزدوران، بردباری نخواهد ورزید.
با درود به ارواح انبیاء و اولیای الهی(ع) و شهدای عالیقدر بهویژه امام بزرگوار و راحل و قائد و رهبر شهید(قد)، توفیق و عزت و سرافرازی ملت بزرگ ایران و نیروهای مسلح عزیز و محور مقاومت و خدمتگزاران ملت و بهویژه رهبری معظم انقلاب اسلامی (دام ظله) و پیروزی سپاه اسلام بر مستکبران را از پیشگاه خداوند متعال مسئلت مینمایم.
علیرضا اعرافی/ مدیر حوزههای علمیه