در بزرگداشت آیتاللهالعظمی فیاض(قد) در قم عنوان شد
عالمی که آیتاللهالعظمی خویی(قد) او را «نور چشم، علامه مدقق و فاضل» خواندند
آیتاللهالعظمی فیاض نهتنها یک فقیه و اصولی برجسته، بلکه نماد وحدت، اعتدال و اخلاق علمی در جهان تشیع بود و یاد و میراث علمی ایشان برای نسلهای آینده حوزههای علمیه ماندگار خواهد ماند.
به گزارش خبرگزاری حوزه، حجتالاسلام والمسلمین رفیعی در مراسم بزرگداشت حضرت آیتالله فیاض(قد) که شامگاه شنبه 16 خرداد در دفتر آیتاللهالعظمی سیستانی در قم برگزار شد، ضمن تشریح تاریخ و سیر تحول حوزه هزارساله علمیه نجف اشرف، تصریح کرد: بسیاری از حوزههای علمیه موجود در جهان تشیع، بهنوعی ریشه در مکتب علمی نجف دارند و از دستاوردهای این حوزه بهرهمند شدهاند.
خطیب مراسم در ادامه با اشاره به شخصیت علمی و فقهی حضرت آیتالله فیاض(قد)، ایشان را از برجستهترین تربیتیافتگان مکتب علمی نجف اشرف و از شاگردان ممتاز آیتاللهالعظمی خویی(قد) دانست.
وی با بیان اینکه آیتالله خویی(قد) تعابیر کمنظیری درباره آیتالله فیاض(قد)) به کار بردهاند، اظهار داشت: حضرت آیتالله خویی(قد) در تقریظی بر جلد نخست کتاب «محاضرات فی اصول الفقه» از ایشان با عنوان «نور چشمم، علامه مدقق و فاضل، شیخ محمد اسحاق فیاض» یاد کرده و تصریح میکند که او از جمله شاگردانی است که به مباحث بلند و عمیق فقه و اصول دست یافته است.
وی همچنین به پیامهای تسلیت صادر شده از سوی مراجع تقلید اشاره کرد و گفت: در این پیامها نیز واژگان و تعابیر بهکاررفته، بیانگر جایگاه کمنظیر علمی و حوزوی ایشان است.
وی با اشاره به آثار علمی حضرت آیتالله فیاض اظهار داشت: از این عالم ربانی بیش از ۴۰ عنوان کتاب و اثر علمی برجای مانده است که هر یک نشاندهنده عمق دانش، دقت علمی و تسلط ایشان بر مباحث فقهی و اصولی است.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی افزود: مجموعه ارزشمند «تعالیق مبسوطه» در چندین جلد و نیز کتاب «محاضرات فی اصول الفقه» از جمله آثار شاخص ایشان به شمار میرود که از منابع مهم علمی در حوزههای علمیه محسوب میشود.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به دیدگاههای سیاسی حضرت آیتالله فیاض(قد) اشاره کرد و گفت: ایشان حکومت اسلامی و اصل ولایت فقیه را پذیرفته بودند و در آثار و مباحث علمی خود نیز به تبیین این موضوع پرداختهاند.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی تأکید کرد: حضرت آیتالله فیاض(قد) در کنار جایگاه برجسته علمی، همواره شخصیتی معتدل، وحدتآفرین و صلحطلب داشت و در مسیر تقویت همبستگی میان مسلمانان و حفظ انسجام حوزههای علمیه گام برمیداشت.
وی در پایان خاطرنشان کرد: حضرت آیتالله فیاض نهتنها یک فقیه و اصولی برجسته، بلکه نماد وحدت، اعتدال و اخلاق علمی در جهان تشیع بود و یاد و میراث علمی ایشان برای نسلهای آینده حوزههای علمیه ماندگار خواهد ماند.
خطیب مراسم در ادامه با اشاره به شخصیت علمی و فقهی حضرت آیتالله فیاض(قد)، ایشان را از برجستهترین تربیتیافتگان مکتب علمی نجف اشرف و از شاگردان ممتاز آیتاللهالعظمی خویی(قد) دانست.
وی با بیان اینکه آیتالله خویی(قد) تعابیر کمنظیری درباره آیتالله فیاض(قد)) به کار بردهاند، اظهار داشت: حضرت آیتالله خویی(قد) در تقریظی بر جلد نخست کتاب «محاضرات فی اصول الفقه» از ایشان با عنوان «نور چشمم، علامه مدقق و فاضل، شیخ محمد اسحاق فیاض» یاد کرده و تصریح میکند که او از جمله شاگردانی است که به مباحث بلند و عمیق فقه و اصول دست یافته است.
وی همچنین به پیامهای تسلیت صادر شده از سوی مراجع تقلید اشاره کرد و گفت: در این پیامها نیز واژگان و تعابیر بهکاررفته، بیانگر جایگاه کمنظیر علمی و حوزوی ایشان است.
وی با اشاره به آثار علمی حضرت آیتالله فیاض اظهار داشت: از این عالم ربانی بیش از ۴۰ عنوان کتاب و اثر علمی برجای مانده است که هر یک نشاندهنده عمق دانش، دقت علمی و تسلط ایشان بر مباحث فقهی و اصولی است.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی افزود: مجموعه ارزشمند «تعالیق مبسوطه» در چندین جلد و نیز کتاب «محاضرات فی اصول الفقه» از جمله آثار شاخص ایشان به شمار میرود که از منابع مهم علمی در حوزههای علمیه محسوب میشود.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به دیدگاههای سیاسی حضرت آیتالله فیاض(قد) اشاره کرد و گفت: ایشان حکومت اسلامی و اصل ولایت فقیه را پذیرفته بودند و در آثار و مباحث علمی خود نیز به تبیین این موضوع پرداختهاند.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی تأکید کرد: حضرت آیتالله فیاض(قد) در کنار جایگاه برجسته علمی، همواره شخصیتی معتدل، وحدتآفرین و صلحطلب داشت و در مسیر تقویت همبستگی میان مسلمانان و حفظ انسجام حوزههای علمیه گام برمیداشت.
وی در پایان خاطرنشان کرد: حضرت آیتالله فیاض نهتنها یک فقیه و اصولی برجسته، بلکه نماد وحدت، اعتدال و اخلاق علمی در جهان تشیع بود و یاد و میراث علمی ایشان برای نسلهای آینده حوزههای علمیه ماندگار خواهد ماند.